第十一讲 培养法律意识 弘扬法治精神.pptVIP

第十一讲 培养法律意识 弘扬法治精神;;;;一、我国社会主义法律的内涵; (一)法律的概念;;;1、在我国古代，“法”同“刑”大体上是一致的。如“礼不下庶人，刑不上大夫” 西方国家古代，“法”同“私法（民法）”相联系。 ;;(二)法的特征　　 1、法是调整主体的行为的社会规范　 “主体” ：自然人、法人、非法人的其他社会组织、国家机关 　　;“规”、“范”的含义 （多义）;（1）法是一种规范 是一种制度、一种标准、一种尺度，是主体都要遵照执行的，属于制度规范； 是一种实在性的东西，不是观念、理论、思想精神性的东西。　　;（2）法是一种行为规范 专门解决行为的规范； 有些规范是专门解决精神问题的，还有些规范两方面的问题都解决。　　 　 　;法和道德的界限： 道德是一种伦理规范，既解决精神问题也解决行为问题的高层次、高规格的社会规范，道德是要我们做好人的规范； 法是解决社会基本问题的规范，即解决社会主体的行为问题，不考虑思想境界和品质境界，法是要我们不做坏人的规范。;（3）法作为一种调整行为的社会规范。 法并不能解决所有的行为问题，而是专门解决同社会发生某种关联的行为问题、解决可能对社会产生国家政权希望产生或不希望产生的效果的行为规范； 主体的行为范围远远大于法所调整的行为的范围，所以我们很多行为是不受法调整的。;2、法是由公共权力机构制定或认可的具有特定表现形式的社会规范。（1）法是由国家政权机关（公共权力机构）制定或认可的。 制定：指生活当中本来没有的规范，有立法权的国家机关通过有关程序把这种规范创造出来从而产生新的法律。如制定《反分裂国家法》、《物权法》。　　　　 ;;（2）法是有特定形式的社会规范　　法具有明确的表现形式：在我国它由宪法、法律、法规、规章等一些具体的形式表现出来。 社会组织的章程、学校的纪律、机关单位的规章制度，这些都是社会规范。如我们党内的党章就是一种规范而表现出来的。 　　在社会生活中，道德规范也有自己的表现形式，但是看不见、摸不到地存在于社会舆论当中。　　 ;3、法是具有普遍性的社会规范　　 法的普遍性表现为：普遍的有效性；平等性；一致性。（1）法的适用对象和适用范围是具有普遍性的，它不是为哪一个具体的主体制定和实行的，至少也是为某一类型的主体或某一行政区域内制定、适用的。如残疾人、妇女、军人、未成年人等。　　;（2）平等性，即在一定范围内，各相关主体都是平等地享有某种权利，承担某种义务。 （3）一致性：对同样的行为给予同样的处罚。 　　 ;　　法的普遍性的理解的误解 不能说“法”具有普通性就在全国范围内都有效。大多数法都不在全国范围内有效。 北京市的地方性法规拿到上海、天津或重庆加以适用，是不认可的。 全国人大及其常委会所制定的300多部法律当中，只有少数几个法律，如国旗法、国徽法、国籍法才在香港、澳门行政区有效，而其他的法律在这两个行政区是不适用的。;4、法是以权利义务为主要内容的社会规范。　　在法中，除了权利和义务以外，还有其他很多内容，如指导思想、名词术语的解释、基本原则的确立等。当权利义务是某项规范的主要内容，那这项规范就是法。　　; 有的社会规范无所谓权利和义务，道德无所谓权利和义务，所以道德不是法。 　　有的社会规范也有权利和义务但不是以此为主要的内容或这些规范中的权利和义务严重不对称，那么这些规范就不是法。如党的章程是一种社会规范，它是有权利义务的，但在党的章程中，权利和义务不是主要内容，且权利与义务也不对称。权利是次要的，义务是主要的。 ;二、我国社会主义法律体系;（一）宪法—根本大法;①北京科技大学应用科学学院学生田永考试中作弊。根据该校规定，决定对田永按退学处理，并填发了学籍变动通知。 ②田永继续在该校以在校大学生的身份参加正常学习及学校组织的活动，并如期缴纳各项费用。田永在该校学习的4年中成绩全部合格、通过了毕业实习、设计及论文答辩，获得优秀毕业论文及毕业总成绩全班第九名。 ③1998年6月北京科技大学以田永不具有学籍为由，拒绝为其颁发毕业证和派遣证。 ④田永认为自己符合大学毕业生的法定条件，被告北京科技大学拒绝给其颁发毕业证、学位证是违法的。遂向北京市海淀区人民法院提起行政诉讼。;⑤北京科技大学最终败诉。 北科大败诉的原因是侵犯了原告田永的受教育权中的程序性权利。 学校在做出退学决定后未以书面形式通知田永本人，学校在田永临近毕业时通知其所在系不能授予其毕业证书、学位证书和办理正常的毕业派遣手续，也没有给田永向学校有关部门进行申诉、申辩，以实现救济的权利和机会，违背了程序正义的基本要求。 根据