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让诗歌归去来兮_李祖琴(重庆沙坪坝区西永中学)
让诗歌归去来兮
——重庆市沙坪坝区西永中学校 李祖琴
一、活动背景
在中国文学的殿堂里,“唐诗宋词元曲”永远是皇冠上三颗闪闪发光的宝石,美丽夺目、魅力非凡。但如今他们已是“旧时王谢堂前燕,难入寻常百姓家”,未免叫人遗憾。同时赵谦翔老师主张“做母语的孝子”,要把这些美而醇香的诗词歌赋传承,那么让诗歌“生活化”,让他们归去来兮不就是每一个中国人的使命吗?
利用【百度知道】输入关键词,旧时王谢。
利用【百度知道】输入关键词,赵谦翔。
二、活动目标
1.让学生能根据生活情境,找到适合诗歌出场的机会。
2.推动诗歌“生活化”,让它为我们的生活增添一点别样的情趣,从而真正实现母语的传承。
三、活动形式:情境再现式
四、活动过程
儿时 墓时 平时
环节一:儿时
一段小品(四个不同身高的孩子扮演四个成长期的孩子,四个??长时期指学前时、小学时、初中时、高中时,一个学生扮演捆着围裙做饭的妈妈)
片段一:
“妈妈、妈妈,今天吃什么呢?”
“孩子乖,今天我们吃白菜。”
“白菜好吃吗?”
“当然好吃啦,清甜可口。”
片段二:
“妈妈,今天吃什么?”
“孩子,今天我们吃白菜。”
“喔,知道了!”
片段三:
“妈,今天吃什么?”
“孩子,今天我们吃白菜。”
“妈,从小到大吃白菜,我都快吃成白痴了!”(表示不满)
“孩子,白菜清甜可口,富含维生素,有什么不好?”
“妈,你只会这么说,你能不能说点别的。”(生气)
片段四:
“妈,我回来啦,读高中真是辛苦啊,您今天为我准备了什么好吃的?”
“今天吃什么?保密,有本事猜猜看,没本事靠边站。”
“愿闻其祥。”
(桌上有碗罩着的菜)
今天吃“白菘类羔豚,冒土出熊蹯” 、“夜雨剪春韭,新炊间黄粱” 、“虽不甘于五味,而有味外之美”、 “传得淮南术最佳,皮肤褪尽见精华。一轮磨上流琼液,百沸汤中滚雪花”。
“妈,这是些什么特别的菜,一听这些名字,肯定与众不同。”
“大家帮帮我,一起来猜猜”(学生之间互动)
“我来揭示谜底,白菜、韭菜、荠菜、我们家的吉祥三宝。
“哈哈,哈哈,绕了这么个弯,还是有白菜,不过这样一说,挺有意思。”
“不对,还有一道菜没有解谜?”
“那个嘛,就让它悬而未决,钩钩你们这些馋虫。”
(这个过程让学生们初步领略了诗歌在生活中的别样风味。)
利用【百度网页】输于关键句:古代诗文中的常见蔬菜。
利用【百度网页】输于关键句:赞美豆腐的诗联。
环节二:墓时
导入语:欢乐终有时,死亡从不避,从生到死,乃自然法则。今天就让我们穿越时空,来到人人都不可回避的生离死别现场。
1.小组展示
按课前布置,学生展示自己喜爱的人死亡时的照片组接的数字故事《爱逝》。
备用:
《怀恋哥哥张国荣视频片头》
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视频内容解说:伴着略带哀伤的音乐,张国荣一张俊俏的笑脸缓缓出现,病魔无情,苍天垂泪,才华横溢的他过早地离开人世,逝者已逝,生者戚戚。
公布调查问卷获知的人们想象死亡时的心态。
小结:面对死亡,绝大部分人是哀伤不已、伤痛难抑。想象死亡时,心中充满了恐惧、狰狞。
过渡语:
但陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘若如此,我们似乎可以为此作点改变——用诗歌同他们告别,让活着的至亲坦然接受这必然的归宿。
利用【百度图片】输入关键词:张国荣。
利用【百度视频】输入关键词:怀恋张国荣葬礼片头。
利用【百度知道】输入关键词:纪念刘和珍君。
2.小组推荐
(朗诵《葬礼蓝调》、赏析《墓床》)
奥登的《葬礼蓝调》??
所有时钟停止,电话拔掉
给狗一根多汁的骨头,让它不再吠叫
黯哑了钢琴,随着低沉的鼓声
抬出灵柩,让悲悼者走上前来
让直升飞机在头顶盘旋悲鸣
在天空狂乱书写他已死去的消息
在白鸽的脖颈系上黑纱
让交警也戴上黑色手套
他曾是我的北,我的南,我的东,我的西
我的工作天,我的休息日,
我的正午,我的夜半,我的话语,我的歌吟,
我以为爱可以不朽:我错了。
不再需要星星,把每一颗都摘掉,
把月亮包起,拆除太阳,
倾泻大海,扫除森林;
因为什么也不会,再有意味。
墓床
顾城
我知道永逝降临,并不悲伤 松林中安放着我的愿望 下边有海,远看像水池 一点点跟我的是下午的阳光 人时已尽,人世很长我在中间应当休息 走过的人说树枝低了 走过的人说树枝在长
墓地通常给人给人阴森恐怖的印象,顾城以墓床为题,居然写得唯美而充满诗意。“我知道永逝降临,并不悲伤”,诗中第一句即点明了绝望之后的澄明心境。死亡在大多数人看来是
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