道德的内在实践与理性认知_孔子及苏格拉底道德教育比较.docVIP

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  • 2017-04-29 发布于北京
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道德的内在实践与理性认知_孔子及苏格拉底道德教育比较.doc

道德的内在实践与理性认知_孔子及苏格拉底道德教育比较

首都师范大学 硕士学位论文 论文分类号:(G41) 密级:(无) 道德的内在实践与理性认知 —孔子和苏格拉底道德教育方法比较 荻君一杨 中一夏 学科、专业 研究方向 研究生姓名 指导教师姓名 指导教师职称 几古田士守钾宁合片田相,待恰新言J夕UJL匀、-J一洲尸、、产二1二VLJJ,‘匀,一口J、户忆7、1卜州叮/陌iJ 外思想政治教育 2001年4月摘要 道德教育作为人类精神文明世代相续的一个基本手段,历来是社会关注、学 者探讨的重要课题。作为东西文明史上的两大先哲孔子和苏格拉底更是毕生致力 于道德建设,把道德教育作为树人治国之本,并形成了各自的道德教育方法体系。 这些思想至今仍有深刻的阐释力,对今天的道德教育有许多可资借鉴之处。基于 这种考虑,笔者结合我国道德教育的现实,分析和研究了孔子和苏格拉底的道德 教育方法,挖掘其当代价值,为新世纪的道德建设献上自己的一点思考。 通过研读孔子和苏格拉底的有关思想资料,在充分利用前人研究成果的基础 上,笔者认为孔子和苏格拉底二人道德教育方法的特点在于:孔子强调道德的形 成在于主体的内在实践,而苏格拉底则侧重提高主体的道德理性认知水平。围绕 这个中心,本文着重探讨以下问题:孔子和苏格拉底道德教育方法的相同之处、 存在的差异以及对后世的影响。通过以上分析,作者认为这些对于当代道德教育 有以下的有益启示:1.突出道德教育中道德主体思想的建设。2.开创培养个体道 德理性认知能力的道德教育方法。3.创设灵活多样的道德教育形式。4.坚持道德 教育方法的实践性原则。 在研究方法上,笔者着重采取比较研究的方法。运用这个方法中,笔者注重 把握文化全球化的特殊环境,特别是在东西方道德教育的碰撞与交融过程中,对 孔子和苏格拉底的道德教育思想进行考量。这个研究的过程,在某种意义上可以 说是以孔子和苏格拉底的道德教育方法为个案对东西方文化进行具体的比较分 析和对照解释。其次是采用文献法。本文论证的依据一是他们弟子的有关著述, 二是后人的研究资料。笔者除了运用思想政治教育的基本理论外,还注意吸收教 育学、伦理学、中外思想史、哲学史等相关理论方法进行分析和研究。 关键词:孔子苏格拉底道德教育方法内在实践理性认知AbstraCt AsabasiemeansofsPiritualeivilizationtransmissionfromonegenerationtothe next,moralityedt:eation15alwaystheimPortantsubjeet一mattereoneernedbythe soeietyandexPloredbyseholars.ThetwogreatestPhilosoPhersintheeivilization historyoftheEastandWest,ConfuciusandSoerates,devotedtheirwholelifetothe moralityconstruction.Theyregardedthemoralityedueationasthefoundationof teachingPeoPleandrulingtheeountry,andtheyresPeetivelyformedmorality edueationmethodologicalsystem.Untiltoday,theseideasstillhasProfoundeogeney, andtoday’5moralityedueationeanlearnmuchfromthem.Basingontherealityof oureountry,5moralityedueation,theauthorofthisthesisanalyzesandstudiesthe moralityedueationmethodsofConfueiusandSoerates,exPlorestheirvalueintoday’s worldandthuscontributessomeideastothemoralityeonstruetionforthenext eentury· AfterstudyingthematerialsfromConfueiusandSoerates,theauthorthinksthatthe eharaeterofthesetwoPeoPle’5moralityedueationmethods15thatConfueiusstressed thefomationofmoralitylayintheinnerPraetieeofthesubjeets;whereasSocrates emPhasizedtoimProvethesubjeets’reasonedeognitio

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