2011年高考历史复习模拟题精析：考点6古代希腊、罗马的政治文明.docVIP

【考点6】 古代希腊、罗马的政治文明 1. （2010·湘潭模拟）古雅典历史记载：在雅典“公民……没有抛弃公务照管私务的自由 ……相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”。梭伦时期，曾制定一项特别法令，规定任何公民“当发生内争之时，不加入任何一方者，将失去公民权利”。这表明（ ） A、雅典民主政治是全体雅典人的民主 B、雅典的法律鼓励公民直接参与城邦政治活动 C、雅典民主政治中存在着派别之争 D、雅典民主政治中存在着利用公务徇私的现象 【解析】选B。雅典民主是公民的民主，A错误；根据材料中“公民……没有抛弃公务照管私务的自由”可排除D项；综合题干可知，古代雅典鼓励公民积极参与城邦的政治活动。 2.（2010·济宁模拟）古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说：“穷人处死或流放他们的反对派，将同等的社会权利赋予其他所有人，每一个人都有机会在政府中担任职务，从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治 （ ） A．体现了自由、正义和平等理念 B．实现了社会成员真正意义上的平等 C．没有改变贵族专政的本质特征 D．是古代世界最完美无缺的政治制度 【解析】选A。雅典民主是公民的民主，经过改革铲除了旧氏族贵族的特权，公民参政权空前扩大，雅典民主也有其历史局限性。它与现代民主不同，仅仅是对公民群体而言，而那些没有公民权的居民，例如外邦移民、奴隶和他国公民，都没有民主的权利。 3. （2010·潍坊模拟）雅典民主制为人类提供了一种集体管理的新形式，对这种“新形式”的理解不正确的是（ ） A．提供了公民参政的均等机会 B．贵族制下的“集体领导” C．体现了“主权在民”的原则 D．创造了法治基础上的民主运作方式 【解析】选B。 贵族制不是民主制，故B错误。 4.（2010·雅礼中学模拟）“陶片放逐法（Ostracism）”，是公元前5世纪雅典等若干古希腊城邦所实施的一项独特的政治法律制度。每年雅典城邦公民大会第6次常务委员会会议期间（12月），常务委员会会询问公民大会是否需要进行陶片放逐投票，以使城邦摆脱影响力太大的人士……下面对其叙述，不正确的是 （ ） 　　　　　　 A.是高度民主的体现，在《十二铜表法》里可得到印证 B.把反民主势力置于公民大会的严密控制之下 C.是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法 D.是克里斯提尼改革的政治措施 【解析】选A。图片反映的是雅典的陶片放逐法，《十二铜表法》是古罗马的第一部成文法。 5.（2010·泉州模拟）伊索克拉底(前436～前338)说“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使‘希腊人’一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是( ) ①民主思想与实践的摇篮 ②拥有后世影响最广泛的古代法律 ③拥有千形万态的海湾 ④古代西方人文精神之源 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 【解析】选D。本题考查雅典文明的历史影响。②是罗马法的影响，③不属于“精神面貌”。 6.（2010·绍兴模拟）古希腊人把民主定义为“人民的统治”。这种公民参政和管理城邦公共事务的民主，需要有一系列的条件。下列关于古希腊民主政治的条件中表述不正确的是 （ ） A．公民较高的参政素质和参政热情 B．“政治—论辩”为中心的公民生活 C．城邦社会的分层结构与分工方式 D．小国寡民、没有外来威胁的环境 【解析】选D。本题考查古希腊民主政治产生的条件。小国寡民正确，但是没有外来威胁则不符合史实，因此答案为D。 7.（2010·潍坊模拟）狄摩西尼指出：“培根于每个人（雅典公民）心底的原则是：人生来不仅属于父母，而且属于国家……倘若他视自己为国家的儿女，便会志愿赴死，而不愿看到国家沦为附庸。如国家处于被奴役的地位，他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”上述现象出现主要原因是雅典（ ） A．人文主义盛行 B．民主政治激发了公民的爱国热情 C．具有反抗精神 D．对公民长期进行爱国主义教育 【解析】选B。材料反映了雅典公民的爱国热情，导致这种现象出现的主要原因是雅典的民主政治是公民直接参与国家事务的管理，与国家命运息息相关。 8.（2010·长沙模拟）梭伦曾说：“让奥林帕斯山上最伟大的女神地母在天上审判坛前报告我所做的一切吧，我从她身上拔出了许多记债碑石。她从前是奴婢，如今是自由人。”他的这种做法 （ ） A．保障了公民人身自由权利 B．解放了雅典的奴隶 C．初步建立了希腊民主制度 D．引领雅典迈入封建时代 【解析】选A。本题考查梭伦改革中具体措施的作用。废除债务奴隶制保障了公民的人身自由，BCD都不符合史