“老子他说”读后感.docxVIP

《老子他说》读后感 有些人对南怀瑾的《老子他说》颇有异议，认为它类似于随谈，文章散且无序，对于想深入了解老子和老子《道德经》的人而言，过于浅显和随意。但对我而言，《老子他说》确实教会我们很多——老子的“道”是中国整个文化的根，无论是经商还是从政，所处的文化大氛围就这一个字。知“道”且行“术”便能久立长存。 光一句“道可道，非常道”就能洋洋洒洒地出一本厚厚的书。我觉得，“道可道，非常道”这句话有一点是提醒我们年轻人，在工作学习中不要总把理论挂在嘴边，而要将理论付诸于实践。能将道理说得天花乱坠的人不是真正有才能的，只有把理论应用于实干的人，才是真正的有才能、会有大发展的人。其实，人要学会一个字——“沉”，不沉难以深。有点儿货就吐出来，不深藏怎么能像美酒一样发酵酿香？人和酒其实是一样的道理。 “天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。” 这段话主要告诉我们真善美的价值定论何在。南怀瑾先生是这样理解的：老子所指的有无、难易、高下、音声、前后等等现象的种种，都是在自然回旋的规律中相互为用、互为因果。没有一个绝对的善或不善、美或不美的界限。因此，他教人要认识道的妙用，效法天地宇宙的自然法则，不执著、不落偏、不自私、不占有，为而无为。 无论后世哪个宗教、哲学，都会树立一个美和善的架构和标准。殊不知变生于定，二由一起。凡是人为所谓的美与善的道，一落痕迹，早已成为不美不善的先驱了。得道的人，大多数都把道的境界，先由自己的主观观念，建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个道的幻境，妄自追求。其实，一存此念，早已离道太远了。因此老子便说“美之为美，斯恶矣。善之为善，斯不善矣”。 所以说在学习中，我们可以总结前辈的经验，但不可没有创新地全盘接收。当所有人说这个方法或者方案好的时候，不要以为???到了好的方法，因为它一定有它的不妥之处，如果可以就再去寻找更好的办法。如果不能替代它，就必须要完善它。 另外，当工作和生活中遇到瓶颈和问题时，也不要苦恼郁闷，因为存在问题就一定有解决问题的办法。当大部分人觉得问题棘手的时候，我们应该保持乐观的态度和必将看到希望的信念，因为凡是失望和绝望的地方必有希望。当一而再、再而三地出现问题的时候，不要慌张苦闷，不要忧郁暴躁，因为一定有更好的方法来解决它，只是现在的方法并不适合现在的状况。