《论语》关于君子试题.docVIP

PAGE  PAGE 4 《论语》试题选 一、阅读下面的文字，然后回答问题。（4分） ??? 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （7.16） ??? 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” （4.9） 1．你认为孔子在这里表达了一种什么样的高尚情怀？（1分） 2．浮云可以使人联想起许多比喻义，有人说，浮云虚无缥缈，不可捉摸，孔子以此比喻不义得来的富贵也具有虚无、难以捉摸的特点。对此，你是怎样理解“浮云”这一比喻义的？（3分） 参考答案：? 1．安贫乐道 ??? 2．聚散无常，喻不义得来的富贵，瞬间即逝，极为短暂；云在天上，高不可及，比喻不义得来的富贵与己无关，用不着汲汲而求之；浮云轻飘淡然，喻不义得来的富贵无足轻重。孔子在这里用比喻表明了自己坚持道义的信念。 二、阅读下面的文字，然后回答问题。（4分） ??? 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” （4.16） ??? 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （7.16） ??? 子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”（课外选文） 1．孔子认为君子的“义利观”是怎样的？请加以概括。（2分） ? 2．现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为君子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义？（3分） ?参考答案： ??? 1．重义轻利；见利思义；追求财富符合道义，不符合道义的财富不去追求。 ??? 2．在商品经济社会，会出现金钱至上的拜金主义的思想及片面追求经济利益的现象，但面对金钱、财富，我们要“义”字当头。合于“义”的“利”可取，不义之财，虽贫不取；君子爱财，取之有道。行义以达其利，通过做“义”之事，获得利益。 三、阅读下面的文字，然后回答问题。（4分） 子贡曰：“君子亦有恶乎？” 子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。” （子）曰：“赐也亦有恶乎？” （子贡）曰：“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。” ??? 上面的文字选自《论语选读》第十四课“中庸之道”。 1．请用自己的话，解说孔子的“中庸之道”。（不超过40字）（1分） 2．孔子、子贡的言论是否符合“中庸之道”？请简要分析。（3分） 参考答案： ??? 1．“中庸之道”是一种行事的道德标准，指做人处事要守正不偏，无过不及。（1分） 2．孔子、子贡的言论符合“中庸之道”。（1分） ? 孔子“恶”人违背仁德，偏离“中庸之道”。（1分） ?? 子贡“恶”人混淆仁德，假托“中庸之道”。（1分） 四：阅读下面的文字，然后回答问题。（4分） ??? 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” （13.24） ??? 一乡之人，宜公论矣，然其间亦各以类自为好恶也。故善者好之而恶者不恶，则必其有苟合之行；恶者恶之而善者不好，则必其无可好之实。（朱熹《四书集注》） ??? 正义曰：言乡人皆好之，是善善不明；乡人皆恶之，是恶恶不著。若乡人之善者善之，恶者恶之，则是善善分明，恶恶显著也。（何晏《论语集解》、邢昺《论语注疏》） 阅读选文和名家评点，结合选文，自选角度写出你的阅读感受。（100字左右） 参考答案： 示例一：一乡的人都喜欢他，他可能是一个好好先生，不一定是好人。一乡的人都厌恶他，他可能是个特立独行、鹤立鸡群的人，不一定是坏人。只有当好人喜欢他，坏人厌恶他时，我们才可以肯定他是一个好人。 示例二：对于一个人正确评价，并不容易，但孔子把握住了一个原则：即不以众人的好恶为依据，而应以善恶为标准。听取众人的意见是应当的，也是判断一个人优劣的依据之一，但决不是唯一的依据 五、阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。 （一）子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（《论语﹒述而》） （二）子曰：君子喻于义，小人喻于利。（《论语﹒里仁》） （三）子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《论语﹒卫灵公》） （四）子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（《论语﹒述而》） 1． 孔子说自己“乐在其中”，谈谈你对此处孔子提及的“乐”的内涵的理解。（2分） 2．后世的儒者遵从孔子的信念，如孟子提出“舍生取义”，董仲舒提出“正其义不谋其利”，都力图追求道德精神的完善，从上述几章看，儒家价值观的核心是什么？说说这些观点对你现实生活的启示。（不超过50字）（4分） 参考答案： 1．（2分）乐：为心中的坚定信念（道德修养、仁的追求）而乐，为能够坚守“乐”而乐。 2．儒家的核心价值观特色——重义崇德。（2分）启示：在艰难困苦中也能感受生活的意义和价值坚定自己的人生信念，