初中语文教学论文文言文有效学习法的构建_以“学而不思则罔思而不学则殆”为例.docVIP

PAGE  PAGE 6 用心 爱心 专心 文言文有效学习法的构建　　——以“学而不思则罔，思而不学则殆”为例　　 文 言文如何学习如何学好，可能大多数学生都会说“加强诵读与积累”，这固然不错，但是如果把“诵读与积累”当成文言文学习的唯一手段甚至唯一目的，问题恐怕 就比较严重了。下面以“学而不思则罔，思而不学则殆”为例，谈谈文言文“读→思→悟→用”四步学习法，希望由此构建文言文有效学习法。　　 一 文言文有效学习法主要步骤 ：“读→思→悟→用”　　 第一步 读　　 读， 这里特指文言文的诵读与译读（也包含对比阅读不同的译文）。首先要求是看清字形，读准字音，读准句读，主要是不读破句；然后翻译句子，通晓大意后，要求读 好句读，读通畅，读出感情。如：“学而不思则罔，思而不学则殆”，首先是要看清“罔”、“殆”的字形，读准“罔”、“殆”的字音，读好该句子的句读，即 “学而不思/则罔，思而不学/则 殆”，还要明白两分句之间停顿应稍微短暂，第一分句读完后应快速接读第二句，这样能较好地体现两句之间的辩证关系；还应注意“罔”和“殆”两字的停顿时间 应稍长一点，以较好体现孔老夫子对这两个字的强调之意。然后就是了解这两句话的意思：学习而不加思考就会迷惘，只是思考却不去学习就会有害。（这 是人教版的翻译。南怀瑾在《〈论语〉别裁》里是这样译注的①：“有些人有学问，可是没有智慧的思想，那么就是迂阔疏远，变成了不切实际的“罔”了，没有用 处；相反的，有些人有思想，有天才，但没有经过学问的踏实锻炼，那也是非常危险的。许多人往往倚仗天才而胡作非为，自己误以为那便是创作，结果陷于自害害 人。”这里暂且不管他们意思的不同所体现出的哲理意味的大相径庭） 一般学生在这儿好象认为自己对这句文言的学习任务就完成了，而且振振有辞：我能诵读能翻译能背诵默写，难道还不够？！笔者认为这样的诵读与译读，只是死记 硬背，学生只是考试能得分而已；如果老师也认为教学任务彻底完成了，恐怕眼光还不够长远：这只能说是完成了基本教学目标，对于大多数学生而言，还有进一步 学习的必要。我以为还应该进入下个层次的教学——引导学生“思考”。　　 第二步 思　　 思， 这里特指对文言文有关表情达意类句子的思考分析，着重思考其内在联系，思考为什么这样的语言能表达这样的情意。就“学而不思则罔，思而不学则殆”而言，我 以为还应该进一步思考：只是学习而不去思考就会感到迷茫而无所适从，而光是思考却不去学习就会有危险，其原因何在？因为这两句话是孔子相辅相成的两个论 点，你不把它们之间的逻辑联系搞清楚，那么你对这两句话的意思只能死记硬背，更无从例证阐释与运用，你以后在学习生活和日常生活中遇到困惑依然无所适从： 我学习文言文很用功，为什么没有别的同学考得好？我很喜欢看书，特别是作文书，为什么我的作文成绩始终提不高？……实际上，在教学中老师都讲解了“这两句 话阐述了学习与思考的辩证关系”，可学生、老师甚至相当多的其他成年人都没有从这两句名言中寻找解决上述问题答案的意识，这不能不说是教者的失误，学者的 悲哀。这两个句子，应从以下层面思考：只是学习而不去思考，是说学习者一天到晚只知道学习知识，似乎也掌握了知识，实际上只是掌握了所谓的“理论知识”， 并没有把学到的“理论知识”和“实际问题”相联系，不能解决“实际问题”，实际上并没有化为自己的能力，那么你遇到困惑当然无从选择合适的知识去解决，你 面对有所变化的困惑当然无所适从！后面这一句：只是思考却不去学习之所以危险，是说只是天马行空地思考，不与自身的知识、能力和其他现实的客观条件相联 系，不去用“学习”来认识你所思考问题的可操作性、成功的几率性，不去用“学习”解除这些问题的危害性、危险性，你当然只可能成为空想家，你的生活必定会 大受影响，你这个人当然就很危险。如果我们的思考能够达到这个层面，你对“这句话阐述了学习与思考的辩证关系”这一个知识点才算是真正理解，书本知识才真 正内化为了你的实实在在的知识。这样的学习当然算是实现高一级的学习目标了。　　 第三步 悟　　 “诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”②　　 ???? “语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。”③　　 “悟乃人性所本有，岂禅家所得而私。一切学问，深造有得，真积力久则入。禅家特就修行本分，拈出说明；非无禅宗，即并无悟也。”④　　 可见悟之重要。　　 笔者所说的“悟”，特指在文言文学习过程中要特别注重悟文言句子的古今联系，悟他（文言文）我（学习者本人） 联系。刚才谈到了“思”，这仍然是讲的理论知识，只是从理论层面分析理解这个句子：“学而不思”为什么会“罔”？“思而不学”为什么会“殆”？如果我们联 系实际再来分析理解，