历史_2015_2016学年高二上学期第一次阶段性教学反馈历史(必修)试题.docVIP

历史_2015_2016学年高二上学期第一次阶段性教学反馈历史(必修)试题.doc

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历史_2015_2016学年高二上学期第一次阶段性教学反馈历史(必修)试题

PAGE  PAGE 11 2015-2016学年第一学期阶段性教学反馈 高二历史(必修)试题 考试时间:75分钟 分值:100分 命题人:陈小荣 第Ⅰ卷 (选择题.判断题,共70分) 一.单项选择题:本大题30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。 1.战国时期,提出“有能则举之,高予之爵,重予之禄”、“俭节则昌,淫佚则亡”主张的思想家是 A.孟子 B.庄子 C.韩非子 D.墨子 2.“太上(统治的最高境界),不知有之(人民并不感觉到统治者的存在);其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。……悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是 A.为政以德 B.刑德并用 C.小国寡民 D.无为而治 3.孟子说:“君有过则谏,反复之而不听,则易位(另立新君)。”而董仲舒说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。”与孟子的主张相比,董仲舒的主张 A.修改了儒家君臣关系理念 B.强调对君主暴政的制约 C.否认绝对服从专制君主 D.适应了争霸战争的需要 4.历史学家费正清在评论秦朝灭亡时说:“在证明了法家思想有效的同时,秦王朝也从反面体现了孟子的一个正确思想——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这一评论中“孟子的一个正确思想”应该是指 A.人本性善,要实行“仁义” ? B.“君舟民水”“水则载舟,水则覆舟” C.民贵君轻,要实行“仁政”? D.加强集权,防止人民反抗 5.中国古代的一位大儒用“四句教”概括了他一生学问的精义: “无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这位大儒是 A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明 6.据南宋人傅季鲁所编《语录》(记述其老师言论)记载:“或问先生之学,当来自何处人?(先生)曰:‘不过切己自反,改过迁善。’”据此判断,文中“先生”应是 A.孟子 B.韩非子 C.陆九渊 D.王夫之 7.中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。下列各项中,属于该学者主张的是 A.未能事人,焉能事鬼 B.生于忧患,死于安乐 C.以人随君,以君随天 D.人心至灵,此理至明 8.清王士禛《池北偶谈·谈异六·宣城烈妇》:“﹝某烈妇坊﹞污秽不治。一夜, 阮氏馆宾刘姓者,梦烈妇来言曰:‘吾苦节数十年,蒙朝廷旌表建坊……今子孙零落,属之他人,潴潦秽杂,何以堪之!’”朝廷表彰烈妇的思想渊源最有可能来自于 A.孔子 B.朱熹 C.陆九渊 D.王阳明 9. 顾炎武在《日知录》中说:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是(  ) A. 先秦儒学 B. 汉代经学 C. 隋唐佛学 D. 宋明理学 10.江苏卫视“一站到底”曾出过这样一道题:他,明末清初的一位思想家,江苏昆山县亭林镇人,反对君主专制,学风朴实,主张解决国计民生的现实问题。此人是 A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 11.《明朝史话》说:“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,他奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能,他敢于向封建传统观念挑战,勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。”材料中的“他”是 A.黄宗羲? ???B.顾炎武?? ???C.王夫之 ???D.李贽 12.1901年梁启超首先提出了“中华民族”的概念。五四运动之后“中华民族”一词逐渐普及,几乎家喻户晓。“中华民族”概念从产生到被认同的背景应该是 A.民族危机不断加深 B.维新思想初见端倪 C.传统文化备受冲击 D.军阀割据战火连年 13.伏尔泰研究了牛顿的科学成就,孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文,康德在46岁之前的著述也集中在自然科学方面,他们“用自然科学的方法审视自然.人类与上帝的关系,形成了自然法论中具有新精神的人文主义”。据此可见启蒙运动时期的“人文主义” A.划清与自然科学的界限 B.汲取了理性思考的精神 C.偏离了文艺复兴的轨道 D.开启近代思想解放序幕 14.右侧漫画表现的是法国大革

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