何园与何氏家训.pdf

何园及何氏家训 何园，又名寄啸山庄，位于扬州古运河风光带东南段以北的徐凝门街。园主何芷舠，其 家族为与李鸿章、光绪帝师孙家鼐进退与共的姻亲三大家族，他从湖北汉黄德道台任上壮年 致仕，归隐扬州，于光绪九年巨资良材建造大型私家住宅园林。 该园建筑布局由园居、东西花园、片石山房组成环环相扣、内外有别、中西合璧，中国 私家园林的建筑审美和居游功能在此达到高度和谐与极至完美。这里还有冠盖中国造园艺术 的四个“天下第一”，其中特色建筑之冠――享有“天下第一廊”美誉的 1500 米复道回廊， 构成园林建筑四通八达 之利与回环变化之美，在中国园林中绝无仅有，被业内专家称为中 国立交桥的雏形；片石山房“天下第一山”，是画坛巨匠石涛和尚叠石的“人间孤本”。 走进何园，宛如走进一幅自然历史人文的旖旎画卷。除此之外，我收获最大的是《何氏 家训》。何氏家族精英满门，出现了“祖孙翰林”、“兄弟博士”、“父女画家”、“姐弟院士” 等众多有出息的儿孙，这些都与其奉行的一套严格完善的家教密不可分。摘录如下，供大家 反观自己及作为家庭教育的参考。 《何氏家训》 （一）孝敬亲长之规 【原文】孝顺父母、尊敬长上，乃百行之首、万善之源。人能尽得此道，天地鬼神相之， 亲戚邻里重之。凡有父母兄长在前者，不可不及时勉旃。 今之人以能养为孝者何？盖缘不顾父母而私妻子、倒行逆施者众，彼善于此，故与之耳。 殊不知孝之道，岂养 之一事所能尽哉！要有深爱婉容而承颜顺志、尊敬谨畏而惟命是从， 稍有斯须欺慢违忤，或伤教败礼、取辱贻忧，虽日用三牲之养，犹不为孝也。蓝田吕氏曰： “孝 莫大乎顺亲。”司马公曰：“吾事亲无以逾于人，能不欺而已矣。其事君亦然。” 人家子弟，有父母兄长慈爱，又得教以诗书、授以生业，而能显亲扬名、以尽孝敬之道 者，乃常分耳，乌足言？要在困苦艰难、流离颠沛之际，竭力尽心、周全委曲、消患弥变、 特立独行，而不失其度者，方为孝敬。 【解说】这则规训说的是要孝敬父母和怎样孝敬父母。孝敬父母，是做人的第一要义， 是一切善行的源泉。每个人都应该努力做好这件事。一 个孝亲敬长的人，必定能够得到社 会的敬重和帮助。怎样才叫孝敬父母？仅仅满足他们在物质生活上的需求、让父母吃好穿好， 却不尊重父母的情感意愿、顶撞父母 教诲，这样就不能算是孝敬；如果不走正道，去干有 违社会规则的坏事，哪怕是对父母再好，也仍然是大不孝。真正孝敬父母，就要把父母放在 心上，除了做人做事 让父母放心、在物质生活上照顾好父母之外，还要尊敬、理解和体贴 他们，多和他们亲近、交流、沟通，使父母在精神上得到快慰。有条件要做到，没条件也能 坚持 做到。这才是真正拥有孝敬的美德。 （二）隆师亲友之规 【原文】 凡家素清约，自奉宜薄，然待师友则不当薄也。切不可因己无成而不教子， 又不可以家事匮乏而不从师，务要益加勉励。则所闻者尧舜周孔之道，所见者忠信敬让之 行， 渐摩既久，身日进于仁义而不自知也。若为利欲所使，违弃师友，则与不善人处，所闻、所 见无非欺诬诈伪、污漫邪淫之事，身日陷于刑戮而亦不自知也。言之 痛心，各宜自省。 君子以文会友，以友辅仁，必须趋向正当、切磋琢磨有益于己者，始可日相亲与；若乃 邪僻卑污与夫柔佞不情、拍肩执袂相诱为非者，慎勿与之交接。 学问之功，与贤于己者处，常自以为不足，则日益；与不如己者处，常自以为有余，则 日损。故取友不可以不谨也。惟谦虚者能得之。 【解说】 这则规训说的是如何尊师重教和择善交友。身为家长，不能因为自己学业不 成而不让孩子好好读书