初一下《伯牙善鼓琴》公开课.ppt

《列子》 ; 此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音钟子期的故事。画中二人对坐，左边清瘦、蓄长髯、坐巨石上弹琴者为伯牙，对坐垂首凝神静 听者为钟子期。侍者三人分立左右。 ;学习目标; 《列子》，相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。 《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如：《两小儿辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，都是很有价值的文学遗产。 ;列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。 ;伯牙; 钟子期;卒（ ）逢暴雨 乃援（ ）琴 舍（ ）琴 辄（ ）穷其趣 子之听夫（ ） ;注意朗读节奏和合理断句。 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在／登高山。钟子期曰：“善哉,峨峨兮／若／泰山！”志在／流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／ 必得之。 伯牙／游于／泰山之阴，卒逢／暴雨，止于／岩下；心悲，乃／援琴而鼓之。初为／霖雨之操，更造／崩山之音。曲／每奏，钟子期／辄穷其趣。伯牙／乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之／听夫！志想象／犹吾心也。吾／于何逃声哉？” ;比一比，看 谁 学得 快。;结合注释翻译文句（学生翻译） 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若 江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 ;伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩 下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之 操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄 穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！ 子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” ;1、伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。 2、伯牙弹琴，心里想着高山。 3、钟子期说：“好啊！山高的样子像泰山！” 4、心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！” 5、伯牙所想的情景，钟子期都能领会。 6、 伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，被困在山岩下。;7、心里悲愁，于是拿过琴来弹奏。 8、起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的声音 。 9、曲子每次弹奏，钟子期总能悟透其中旨趣。 10、伯牙于是放下琴，感叹地说：“您的听力好啊 ，好啊！你听琴时的心志和想象如同我的心意。我如何能使琴声逃脱你的听力呢？”; 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！山高的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的情景，钟子期都能领会。 伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，被困在山岩下； 心里悲愁，于是拿过琴来弹奏。起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的声音 。曲子每次弹奏，钟子期总能悟透其中旨趣。伯牙于是放下琴，感叹地说：“您的听力好啊 ，好啊！你听琴时的心志和想象如同我的心意。我如何能使琴声逃脱你的听力呢？”;伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在登高山。钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰 ：“善哉，洋洋兮若江河！” ;伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨， 止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。 初为霖雨之操， 更造崩山之音。 ;曲每奏，钟子期辄穷其趣。 伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！ 子之听夫! 志想象犹吾心也。 吾于何逃声哉？” ; 根据故事情节，复述课文内容。;;;4、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？（用原文回答）;(1)伯牙善鼓琴，钟子期善听。; (2)伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”;(3)志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”;(4)伯牙所念，钟子期必得之。;(5)曲每奏，钟子期辄穷其趣 ;。;;伯牙善鼓琴;6、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。;文言文翻译方法;;;;;千百年来，有许多文人墨客也写下了许多