一个边陲之地的小调凭什么可以成为非物质文化遗产？.pdf

一个边陲之地的小调凭什么可以成为非物质文化遗产？ 一个位于云南省南部红河北岸，地处边陲的小地方“建水”，当地的彝族小调为何会有 汉族小调唱词格律的影子，并以汉语为唱词，句式押韵，形成独具一格的“建水小 调”呢？ 公元前277年，楚国大将军庄 领兵攻克黔中、夜郎、滇池等地后，正准备班师回朝 时，秦国军队占领了楚国的巫郡、黔中郡，切断了庄 的回国之路。庄 为了保护滇池、 黔中等地的百姓及战士，让他们免于再次被秦国军队的进攻，遂留在滇池自立为滇 王，号“庄王”。随着庄 入滇，大量的汉族军民进入云南，在此过程中，中原的儒家文 化传入了云南。 秦王政元年(公元前246年)，在秦始皇即位前后李冰任蜀郡郡守期间，即已开始在今川 滇交界的口道(今四川宜宾地区)开山凿崖，修筑通往滇东北的道路。秦王政二十六年 (公元前221年)秦始皇统一全国的时候，又派常 继续修筑道路。常 把李冰在口道修筑的 道路继续向前延伸，一直修到今曲靖附近。由于道路仅宽五尺，时称“五尺道”。由 于“五尺道”的修筑，“西南夷”各部落和内地的经济文化联系更加密切起来，使得大批 中原汉族入滇经商居住。 公元前109年汉武帝平西南夷，置益州郡。从此内地汉族先民移居云南，进入一个川 流不息的时代。汉武帝曾进行政治移民，把死罪和重刑囚犯、豪强或难以统治的地方 大户，大批地强迫迁移到西南夷地区落籍，出现了许多汉族移民区。后来他们中的上 层人物成了当地的豪强势力，云南史称“南中大姓”，如吕不韦后人吕凯父子就是一个 典型例子。随着汉移民的迁入，政治上、经济上和内地的密切交往，汉文字至此自西 汉起在云南使用。 位于边陲之地的建水，也在历史的长流中，迎来了中原的汉族和他们所带来的文化、 习俗、民间小调和歌舞。在长期的生活、文化影响中，建水彝族和汉族建立了友好、 互助的友谊，把汉族小调的唱词格律和语言与彝族民间音乐的传统音调相结合，最终 形成了以汉语为唱词，句式押韵，篇幅长短不一的“建水小??”。在这数百年的历史岁 月里，建水小调一直是飘扬在彝汉人民心中的旗帜，是彝汉两族人民文化交融的结 晶。 建水小调也以她独特的文化内涵和魅力，向世人展现出了民族交融、团结一心的兄弟 情谊，被列为云南省非物质文化遗产传承项目。 本文作者：云南礼物网