浙江省衢州一中207-2017学年高二历史上学期期中试题.docVIP

PAGE  PAGE 14 浙江省衢州一中2013-2014学年高二历史上学期期中试题（无答案）人民版 选择题（每题1分，共50分） 1．春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是 A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 2．孟子认为：“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”对孟子的上述言论理解正确的是 ①这是对孔子思想的继承和发展 ②他的这一主张有利于当时社会生产的发展，具有进步意义 ③客观地反映了战争年代人民对安居乐业的渴望 ④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想 A．①③ B．②③ C．①②③ D．①②③④ 3．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于 A．儒家的仁爱思想 B. 墨家的兼爱思想 C．法家的集权思想 D. 道家的齐物思想 4.孔子谓季子（鲁国大夫）：“八佾舞（天子专用的祭祀乐舞）于庭，是可忍也，熟不可忍也？”季氏的行为违背了孔子 A．仁政的主张 B．爱惜民力的主张 C．克己复礼的主张 D．仁义和王道的主张 5．汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指 A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 B．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 C．儒家学说与权术 D．正统的孔孟学说 6.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是(　　) A.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则 B.法家思想是董仲舒新儒学的核心 C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色　　 D.法家学说被董仲舒全面吸收 7.《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A. 汉武帝广泛吸纳人才 B. 平民将相大量涌现 C. 儒学地位显著提高 D. 儒学在民间开始兴起 8．“人人自有定盘针，万化根源总在心；却笑从前颠倒见，枝枝页页外头寻。”这首诗反映了 A．孟子的仁政 B.董仲舒的独尊儒术 C．王阳明的心学 D.顾炎武的经世致用 9．清朝有一位叫秦间的文人才子，于清乾隆年间考中状元，在游杭州西湖时游到岳王庙岳飞墓前时，因自己姓秦而惭愧地写下了“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映了当时社会的思想主流是 A．老庄思想 B.佛学思想 C．理学思想 D.墨学思想 10. 宋明理学提出“存天理，灭人欲”。这里的“天理”从社会角度主要是指 A．世界万物的本源 B．社会发展的规律 C．儒家道德规范和等级秩序 D．人的情感、感受 11. 一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代 西汉 B.隋唐 C.北宋 D.南宋 12. 宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是 A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发 C．从万物本源出发 D．从人的本性出发 13. 理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指 A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准 C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律 14.“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张 A．朱熹 B．李贽 C．陆九渊 D．黄宗羲 15．清朝文人赵翼在《论诗》中说：“江山代有人才出，各领风骚数百年。”这里的“风骚”是指 A．李白和杜甫的诗歌　　 B. 《诗经》和楚辞 C. 屈原和李白的诗歌　　　　　D. 柳永和李清照的诗词 16.下列古代绘画作品中，属于文人画的是 17.书法以自由多样的线条艺术表现情感和意境。下列作品把书法的写意性发挥到极致的是 18．马克思说：“火药、罗盘针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。”这句