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《淮南子》重农思想初探 南开大学历史学院　林飞飞 《淮南子》又名《淮南鸿烈》, 由西汉淮南王刘安招集宾客 士编写而成, 约成书于景帝中后期和武帝即位 之初。该书综合百家之说, 总结了先秦汉初治乱兴衰的经验教训, 努力探寻自然和社会发展的规律性, 试图为 封建国家的长治久安提供一种完备的理论学说。《淮南子》对粮食生产予以极大重视, 强调农业在巩固国家政 权、安定社会秩序和发展国民经济中的重要地位, 认为其不但为人民的生存提供保障, 还为工商业的发展提供 原料, 并进一步影响着国民的道德水平。此外, 它还提出了上因天时、下尽地财、中用人力的农业管理思想, 在 中国古代农业发展思想上具有重要地位。 一.关于农业的重要地位 《淮南子》借“神农之法”来说明农业是衣食之源, 是人类生存的基本前提, 它说:“丈夫丁壮而不耕, 天下有 受其饥者;妇人当年而不织, 天下有受其寒者”;“其耕不强者, 无以养生;其织不强者, 无以掩形”。(1)(P185)它指 出:“耕之为事也劳, 织之为事也扰, 扰劳之事而民不舍者, 知其可以衣食也。人之情不能无衣食, 衣食之道必 始于耕织, 万民之所公见也。物之若耕织者, 始初甚劳, 终必利也”(1)(P151)。 以耕织为主要内容的农业虽然“始 初甚劳”, 但其“终必利也”, 由此《淮南子》“从投入产出的时差角度论述了农业生产的效益性”(2)(P66), 从而肯 定了农业的重要地位。 因此, 神农氏“身自耕, 妻亲织, 以为天下先”(1)(P185), 亲自参加农业生产。 《淮南子》还指出:“清酉盎之美, 始于耒耜”(1)(P298), 说明农业不但为人民的生存提供保障, 还为工商业提供 原料, 从而论证了其在整个国民经济中的基础地位。 107 108 参考文献: (1)高诱:《淮南子注》(M)。上海:上海书店, 1992 年版。 (2)钟祥财:《中国农业思想史》(M)。上海:上海社会科学出版社, 1997 年版。 (3)房玄龄注《管子》(M )。上海:上海古籍出版社, 1989 年版。 (4)叶世昌:《中国经济思想简史》(中册)(M)。上海:上海人民出版社, 1983 年版。 109