议论文基本结构-层进式.doc

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议论文基本结构-层进式

 PAGE 7 层层深入 说理深刻 ——议论文基本结构之层进式课堂教案(一) 桂林市平乐县二塘中学 高中语文组专用 一.教学重难点: 1.理解层进式结构 2.运用层进式构思作文骨架 二.教学准备:1.两篇层进式范文 2.两个适合构思层进式骨架的作文话题 3.制作相应幻灯片,以供上课之用 三.教学方法:小组讨论法 教师点拨法 四.课 时:1课时 五.教学步骤: 一.了解层进式结构 对照“提出问题——分析问题——解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心心论点回答三个问题:①是什么②为什么③怎么办。 提出论点后,“为什么”与“怎么办”这两部分的论述,可以并重,也可以有所侧重,不一定平均用力。侧重点的选择,要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由,还是根据某个道理应该怎样做的方法。一般说来,如果道理简单,显而易见,无需详加论证,则可在“怎么办”上多做文章;如果“怎么办”的问题众所周知,不言而喻,则可在“为什么”上多做文章。如果文章侧重于谈“为什么”的问题,那么一般提出论点后有两种思路:如果观点是肯定判断,就要从重要性 必要性角度论证;如果观点是“我们要养成读书的习惯”,就侧重谈“读书”的重要性、 必要性;如果观点是否定判断,就谈不能这么做的原因,或继续这么做的危害性;如果观点是“这种盲目‘哈韩’的做法并不好”,那就重点谈“不好”的理由,或“盲目‘哈韩’的危害性”。 二. 佳作引路 (在范文中深入了解层进式结构) 学会舍弃 鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空中自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,变得“座无虚席”,将丧失自己的运算功能。 对那些不该拥有的东西,我们应该舍弃。 现实生活是复杂的,而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库,不管仓库多大,一种东西充斥其中时,另一种东西定然无法进入。比如读书,当我们痴醉于金庸、古龙、梁羽生的刀光剑影中,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的,你必须在两者间作出选择。 人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书,舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。 正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气慨,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀,怎会作出如此的舍弃? 正确的舍弃,不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举,它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有勇气有决心,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的,尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前,唐明皇赐死杨玉环,以政治家的眼光看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。可是,“宛转娥眉马前死”,“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢? 不是每一株苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。 我们应该学会舍弃。 1.师生共同分析结构 骨 架 文首(是什么)—联系现象,提出中心论点 (对那些不该拥有的东西…) (为什么)分析学会舍弃的原因(高尔基) (怎么样)提出如何做到正确的舍弃(赵武灵王) 结尾—首尾呼应 主 干 2.教师明确 文章采用了层进式结构。用鸣蝉脱壳、壁虎断尾、算盘空位等生活中有启发意义的现象开篇,紧接着提出中心论点“不该拥有的东西,就应该舍弃”,干脆利落。接下来结合现实生活,做一般性的话题阐释。再以高尔基为例引出两种相反的舍弃,强调人生中要正确学会舍弃,文意更进一步。联想“六尺巷”的故事,论述了正确的舍弃需要高尚风格,层次更进一步。以赵武灵王与唐明王的事例,论述了

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