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论中国文化传播和发展
论中国文化传播与发展
胡林峰
‘中华文化是有五千年悠久历史的古老优秀文化’诸如此类,在教材中随处可见。所以文化的本质就不过多的讨论.第二点:文化的传播性——娱乐生活与科技,...
文化,是人类文明的产物,每个民族,或者说每个国家都有属于自己的文化,有文化就会有文化的影响力,也就是国家软实力的组成部分,这里不可不提到影响当代文化的西方世界。我的外教,一个普通的美国人,一天他发给我们一张卡片然后告诉我们卡片上的英文代表的是今年NCAA(美国大学生篮球职业联赛)的参赛队伍。等到赛季结束便会产生一个总冠军球队,球队名字就是这些卡片中的一个,然后这个卡片的持有人会得到一份奖品。大家听了都兴奋起来,一些从来不关注篮球的同学也开始打听着NCAA。自然便了解了美国篮球文化。这样很巧妙的一个文化迁移,很好地帮美国篮球扩大了影响。???些都是一个普通的美国公民所做的事情,可能这就是美国文化为什么会对世界有如此大的影响的原因之一。那么在这样的背景下,中国文化是怎样的一种生存状态呢?虽然在海外也是遍地播种,但是终究没开出几朵美丽的花朵来。就中国内地而言,看着好莱坞电影,听着韩文歌曲,捧着日本漫画的中国人比比皆是,原因何在?不是国人主动去寻求这些舶来品,而是国内本身无法提供一个给人们学习,了解本国文化的高质量的平台,简而言之,就是能让现代人所接受的本土文化物质享受以及精神熏陶的东西少。所以才会出现“崇洋”的现象,直接点说就是内地的文化教育不够,不足,以及不合理。“不合理”在中学教材中体现得淋漓尽致,比如说:‘中华文化是有五千年悠久历史的古老优秀文化’诸如此类,在教材中随处可见。但这并不就代表了文化教育的成功,这么简单的一句话并不能让人们感受到中华文化的魅力,就更别说让人么去传播和发展了。所以中国文化要想在本土得到一个新时期的跨越就势必要提升文化教育的水平,以及更合理的教育方式。下面我们再来看看对外发展的形势,在我看来文化发展与传播有着不可或缺的三要素:1.文化的本质 2.文化的传播性 3.文化的融合性。1.文化的本质,一种文化以及文化的传统思想要跨越其生长的土地,让陌生人能够接受,首先归结于文化的本质是否和陌生人从小说接受的传统教育,以及陌生人的道德观念相抵触,同时也要取决去此文化的根本精神是否适合于接受人的行为习惯,是否能在他们心中树立一根精神标杆。在这一点上中国文化天生有着优势“和”字延绵中国五千年文化史,以及中国文化本来就有的包容。可以顺利通过这一关。2.文化的传播性,所谓文化的传播性不单指文化传播广度。传播性应该包括传播的载体和传播方式以及传播文化的人群。总体上文化传播的载体和传播方式是同一个东西,但细化来看就有着二者的不同,传播方式是大层面的,比如是通过官方形式还是其他的方式传播。这就是传播方式。现在基本有着官方,民间交流和商业传播这三种方式。就文化这一点来说官方形式显然是费力不讨好的。仅就我国近年与别国互办文化交流活动来说浪费的是我们自己的人力,财力,但收效很小,有反响都只是昙花一现,而且影响范围小时间短,所以官方交流基本可以摈弃。然后就是民间交流,民间交流是主动的,影响力肯定是有的但是民间团体的财力以及精力毕竟有限。而且影响范围也比较小,有着地域的局限性,同时很难形成规模。除上述两种方式外,还有一种就是商业传播。商业有着利害非常明了的运作方法,商业同时有着超强的渗透力,在现阶段那是不争的事实,所以文化的传播如果通过商业的方式实现,那无论从何种角度来说生命力都是很旺盛的,这就有了他的生命载体。传播方式既然是以商业的模式进行,那他就必须要有一种东西来承载这个文化,并诠释着这个文化,这就是文化的载体。文化的载体在本人看来主要有一下两大类:一是以娱乐生活,二是科学技术。这两大类有着不同的传播使命,首先我们就来看科学技术类。在我看来英语之所以可以成为世界的流行语言,除了归功于英国在工业革命时期的疯狂掠夺外,还有另一种推动力,那就是工业革命时期的英国科技。科技可以转化成生产力,生产力可以转化成商品。自然,科技可以通过商品输出的方式传播到其他的地区,所以作为用英语勾描的设计方案所生产的机器等就进入了其他的地区,英语也随之而来。这就注定了英语要被全世界所使用并且流行。然后我们再来看看娱乐生活,在开篇我就说到了这样的一个例子,这个例子就是娱乐生活的承载文化的传播----一种现代化生活文化的传播,其次娱乐生活还可以传播的就是我们习以为常的生活中的思维方式以及价值观。在被人们称为第七艺术的电影是娱乐商品中的典型,也是文化传播的典型。之前我们说过文化是潜移默化的,可能我们在不知不觉中就已经被外来文化所感染并自觉地认同他;为什么?因为我们会时常观看那些在异域文化中诞生的优秀电影,所以被感染以及同化就是很
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