14理性之光说课.ppt

;至高无上的皇权 ; 指在17—18世纪由欧洲资产阶级展开的启迪开导人们反封建意识的思想解放运动，它以理性主义为指导给处在黑暗中的人们带来光明和希望。(批判旧制度，设想未来的“理性王国”) ;二、 启蒙运动兴起的背景;;自然科学进步的表现 哥白尼（1473—1543）提出太阳中心说，否定了教会的地球中心说 伽利略开创了以实验事实为根据 并具有严密逻辑体系的近代科学。 牛顿（1643—1727）发现了万有引力定律;发展过程;1、孟德斯鸠：《论法的精神》;;; 材料1 : 我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说 话的权利。 ----伏尔泰 材料2 :自由只存在于依靠法律进行统治的地方, …在法律面前 人人都享有平等的权利。 ----伏尔泰 材料3 : …教皇是“两足禽兽”, 基督教传教士是“文明的恶 棍”，…现存社会的一 切灾难都来源于无知，而无知是 教会造成的。 ----伏尔泰 请思考：材料1，2，3分别反映了伏尔泰的什么思想？;抨击天主教会，反对君主专制制度； 提倡天赋人权； 自由平等； 主张开明君主制； 法律面前人人平等 ;法国王路易十六被推上断头台;材料一：人是生而自由的，为任何人所必不可少的。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 材料二：行政权利的委托者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏；只要人民愿意，人民就可以委托他们，也可以撤换他们。任何政府形式都不是人民承担的一种义务，它只是人民赋予行政机构的一种临时形式，直到人民愿意另行加以规定时为止。 材料三：必须建立一种全新的契约。通过社会契约，人民建立一个自己管理自己的政府。统治者的权力来自他同人民签订的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他。;“天赋人权” ； “人民主权” （主权在民）； 认为私有制是人类不平等的起源； 主张社会契约，创立民主共和国。;人非工具 ； 尊重他人;（1）性质： （2）丰富发展人文主义精神的内涵。　　 ----自由、平等、人权、民主、法制、三权分立等　　 （3）把反封建和反宗教神学的斗争推进到新的高度　　 A 反对封建专制制度　B 建立资产阶级“理想王国”　　 C 构建资产阶级政治制度　　 （4）更为彻底，更具鲜明的政治革命性质　　 A抛弃宗教外衣。用自然神论和战斗无神论来反对教会的神学。　　 B斗争目标更鲜明。把反教会神学与反封建专制、建立“理性王国”直接联系起来。　　 C提出政治构想。三权分立、以法治国等政治蓝图明确而又具体，为资产阶级建立或巩固政权做了思想上的准备。　 （5）为资产阶级革命做了舆论准备 （6）成为殖民地、半殖民地人民争取民族独立的思想武器 ;五、 启蒙运动时期人文主义的内涵; 总结各时期人文主义的内涵;1）反对以神为中心，提倡以人为中心 2）反对禁欲主义和来世观念，提倡享受现世幸福 3）反对蒙昧主义，崇尚人的理性和知识 4）反对封建等级，提倡个性解放，自由平等; 挑战罗马教皇权威，使人从罗马天主教会的精神枷锁中进一步解脱出来，获得更多的个人自由。;; 文艺复兴与启蒙运动都是在资本主义生产关系出现的背景下产生??，但由于资本主义发展的程度不同，决定二者在反封建的深度上有一定的差别，这取决于资本主义与封建主义的矛盾的激化程度。;自然哲学;思考：人主体地位(人文主义)发展的过程？;17～18世纪欧洲出现了第二次思想解放运动，即启蒙运动。请回答以下问题： ;3)中国和欧洲出现的这两种社会思潮产生的时期大致相同，但内容却有较大差别，分析产生这种差别的原因。 (4)启蒙思想对中国近代民主政治产生了很大影响，试分析启蒙思想对近代中国革命的影响。(4分) ;文艺复兴、宗教改革和启蒙运动关系？;西方人文精神的起源和发展纵向溯源