7第三单元第七课知行统一与体验成功说课.pptVIP

第三单元 ;人生发展的各种能力是在实践和认识循 环往复的过程中不断锻炼提高的 ; 爱迪生将1600多种耐热发光材料逐一地进行试验，唯独白金丝性能良好，但白金价格贵得惊人，必须找到更合适的材料来代替。1879年，几经实验，爱迪生最后决定用炭丝来作灯丝。电灯亮了，竟能连续使用45个小时。大家纷纷向爱迪生祝贺，可爱迪生却无丝毫高兴的样子，摇头说：“不行！我希望它能亮1000个小时。”于是，马拉松式的试验又开始了。最后，他把炭化后的竹丝装进玻璃泡，通上电后，这种竹丝灯泡竟连续不断地亮了1200个小时！与此同时，爱迪生又开设电厂，架设电线。过了不久，美国人民便用上这种价廉物美的灯泡。直到1906年，爱迪生又改用钨丝，使灯泡的质量又得到了提高，一直沿用到今天。正如他自己所说：“发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水” ;一、在实践???寻求真知; ;人类的实践活动;;这个故事给了我们什么启示？ ;从输羊血到输人血; 从感性认识到理性认识; 两小儿辩日; 认识过程的第二次飞跃 5、从理性认识到实践是认识过程的第二次飞跃。 6、人的认识是不断反复和无限发展的 （1）认识过程具有反复性。人们对事物的认识总是受各种客观条件和主观条件的限制，一个正确的认识的获得往往需要经过由实践到认识、再由认识到实践的多次反复才能完成。 （2）认识过程具有无限性。世界上的事物及其发展是无限的，因而对客观世界的认识永远不会终结，人类的认识是一个永无止境的无限发展的过程 7、认识发展的规律 实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，使认识由低级向高级发展。 ; 小故事：一头驴子背盐过河，在河边跌了一跤，落入水中，把盐融化了，驴子顿觉轻松了许多。驴子因祸得福，非常高兴。后来，驴子又一次背棉花过河，它以为再次跌倒的话，可以像上次一样减轻负担。于是，走到河边时，就故意跌倒水中。谁知棉花吸收了水，驴子非但不能再站立起来，且一直下沉，直到被河水淹死。 哲理分析 ： 经验是重要，但不能机械地套用经验。任何具体的实践都是在一定条件下进行的，必然要受到各种主、客观因素的制约。 ;水天一色;实践是检验真理的唯一标准;辩证唯物论的知行统一观：;在实践中快乐成长;耕田与下地; ; 为了写好《本草纲目》，李时珍不仅在治病时注意累积经验，还走遍了产药材的名山。白日，他踏青山，攀峻岭，采集草药，制作标本；晚间，他对标本进行分类，整理笔记。几年里，他走了上万里路，访问了千百个大夫、老农、渔民与猎人。对好多药材，他都亲口品尝，判断药性与药效。 有一回，李时珍经过一个山村，看到前面围着一大群人。走近一看，只见一个人醉醺醺的，还不时地手舞足蹈。一了解，原来这个人喝了用曼陀罗泡的药酒。后来李时珍在采药时找到了曼陀罗。他按山民说的办法，用曼陀罗泡了酒。过了几日，李时珍决定亲口尝一尝，亲身体验一下曼陀罗的作用。他抿了一口，味道非常香；又抿一口，舌头以至整个口腔都发麻了；再抿一口，人昏昏沉沉的，不一会儿竟发出阵阵傻笑，手脚也不停地舞动着；最后，他失掉了知觉，摔倒在地。一旁的人都吓坏了，连忙给李时珍灌了解毒的药。过了好一会儿，李时珍醒过来了，大家这才松了一口气。醒来后的李时珍兴奋极了，连忙记下了曼陀罗的产地、形状、习性、生长时间，写下了怎样泡酒及制成药后的功效、服法、作用、反应过程等等。有人埋怨他太冒险了，他却笑着说：“不尝尝，怎样断定它的作用呢？” 如此，又一种可以做为临床麻醉的药物问世了。这就是李时珍尝尽百草终著成《本草纲目》。;《史记》记载：战国时期，赵国大将赵奢有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，爱谈军事，别人往往说不过他。他因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵。果然，公元前259年，秦军来犯，廉颇为统帅，秦军难以取胜。于是秦王施行了反间计，赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括却死搬兵书上的条文，结果40多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。;学历与能力 ;在知行统一中提高人生发展能力; 2001年，他发明了“门机主令器星行操作法”，使门机每次作业可节省15.8秒，当年创效1600万元； 2003年，他主持的“门座式起重机中心集电器”技改项目获得国家实用新型发明专利。从2004年起，他还带领科技人员先后完成了翻车机摘钩杆等80多项技术革新。2006年，改进设备电缆，节约维修成本100万元；2007年，攻克“大型机械走行防碰撞装置”难题，创效181余万元，主持研制的“大型机械电缆防出槽技术”获国家实用新型发明专利，并创效990万元。 ;人的实践需要科学的理论指导 ;焊花飞溅映人生——记全国技术能手、中国长城铝业公司职工杨红雷;史玉柱的成