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;第四节 古书的注解;;;《周易》:魏王弼、韩康伯注,唐孔颖达等正义。
《尚书》:汉孔安国传,唐孔颖达等正义。
《诗经》:汉毛亨传,汉郑玄笺,唐孔颖达等正义。
《周礼》:汉郑玄注,唐贾公彦疏。
《仪礼》:汉郑玄注,唐贾公彦疏。
《礼记》:汉郑玄注,唐孔颖达等正义。
《春秋左传》:晋杜预注,唐孔颖达等正义。
《春秋公羊传》:汉何休注,唐徐彦疏。
《春秋谷梁传》:晋范宁注,唐杨士勋疏。
《论语》:魏何晏集解,宋邢昺疏。
《孝经》:唐玄宗注,宋邢昺疏。
《尔雅》:晋郭璞注,宋邢昺疏。
《孟子》:汉赵岐注,宋孙奭疏。;;(一)传注体;;义疏体起源于南北朝,内容为疏通原书和旧注的文意,阐述原书的思想,或广罗材料,对旧注进行考核,补充辨证。;;;;;即通释全章大意。如现在流传的汉赵岐的《孟子章句》,就是采用既释字句也释全章大意的办法。《孟子章句》每章之后都有“章指”,“章指”是通释全章正文的大意的。例如《孟子·梁惠王上》“寡人之於国也”章的后面有:“章指言:‘王化之本,在於使民养生丧死之用备足,然后导之以礼义;责己矜穷,则斯民集矣’”。这种办法,为的是使文章的意义更为明显,帮助读者对全章的大意有一个总的了解。再如①刘孝标给《世说新语》及②李善给杨雄《解嘲》注释的片段(有标点的为后人所加):;;; ;例如:
《诗经·魏风·伐檀》:“坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。”毛传:“侧,犹厓也。”
《诗经·小雅·节南山》:“赫赫师尹,不平谓何?”笺云:“谓何,犹云何也。”用“厓”释“侧’,用“云何”释“谓何”;因为“云”“谓”义同,“侧”“厓”义近。;;例如:《礼记·大学》:“所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色。”
《经典释文》:“恶恶,上乌路反,下如字。……好好,上呼报反,下如字。”;总之,古注可以帮助我们读古书时免得翻检大量资料,既要参考它,又要不迷信它,做到善于取舍。;;;;;;;;;;结论02;矢量素材;;;2;将图片导入PPT中
将图片的长宽均设置为3.34cm
另存为图片
填充矩形;针对图案重复的图片,先用“图片大小推测”里的方法确认并裁剪保留基础图案;针对稍微有渐变色的图片,先将有渐变色的部分裁剪掉,然后制作纹理;针对既有渐变色,重复性又不高的图片,只能取其中一小段,再制作纹理。
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