打开亚洲戏剧交流的“窗口”.docVIP

PAGE  PAGE 5 打开亚洲戏剧交流的“窗口” 　　由中国国家话剧院主办的“第四届国际戏剧季――华彩亚细亚”落幕了,但国际戏剧季所产生的影响却没有停止,而带给观众的收获也是思之不尽的。 　　 　　其一,品牌意识是怎样形成的?影响是如何彰显的? 　　 　　“华彩亚细亚”戏剧季是第四届,前三届举办的时间是2004年、2006年、2008年,分别以“永远的契诃夫”、“永远的易卜生”、“永远的莎士比亚”为题,由国家话剧院与中演集团合办,“华彩亚细亚”戏剧季由中国国家话剧院独家承办。国际戏剧季的举办,目的是为了打开中国与亚洲乃至世界戏剧交流的“窗口”,在交流中互相观摩、互相学习,促进戏剧创作水平的提升。戏剧季所演出的剧目虽然不见得都是经典,但每个戏都具有探索、创新的意识,从不同的层面给人们提供一种新的思考,开阔人们的创作思维。经过4年??精心打造与实践,如今,“国际戏剧季”在人们心目中已经形成了一个“品牌”,它的影响力也随着其演出实践被日益彰显出来,受到观众的喜爱。比如《安魂曲》(以色列卡美尔剧院演出),不仅演出的当时震撼了中国观众,它的影响力也是长久的,直到今天仍然很明显。 　　 　　其二,来自舞台的收益:创作思维是如何打开的? 　　 　　“华彩亚细亚”戏剧季演出了来自韩国、日本、越南、新加坡和中国香港的5个剧目和国家话剧院的3个剧目。其中既有比较优秀的经典作品,也有实验性、探索性的剧目。内容的多样和形式的新颖,给观众留下了深刻印象。 　　 　　如《早安,妈妈》和《相约星期二》,都是非常写实的剧目,但不论创作意识还是表现形式都令人耳目一新。《早安,妈妈》(编剧、导演须永克彦,日本道化座剧团演出)描写了一个普通家庭的生活。家庭主妇明子在丈夫去世后,承担起照顾全家人生活的重担,她每天要照顾一男三女上班、上学,还要照顾患有健忘症的公公,然后要洗衣、做饭、外出打工,一天忙到晚。然而,她伤心的不是累,而是儿女们亲情的淡漠,他们竟然用猜拳的方式来决定照顾有病的爷爷。在全家人去登山秋游时,公公的意识突然恢复,开口说出“早安,明子”,全家人都感到一种温馨的快乐。剧中的生活是琐碎的,其真实的程度近乎“自然主义”,锅里的米饭冒热气,在火锅里涮菜吃……但却给人一种“真实的感动”。也就是说,该剧不是为了展览生活的琐碎,而是在描写生活的过程中展示着人性与真情。老艺术家须永克彦带领一帮年轻人演出,表演细腻、真挚,体现出一种美感。《相约星期二》(编剧:Mitch Albom Jeffey Hatcher,导演古天农,香港中英剧团演出)描写师生之间的情谊,表现的是一种纯粹的人性。大学生明哲喜欢上教授慕理的课,两人亦师亦友。可是,明哲毕业后为生活而忙碌,十几年没去看望老师。一次明哲偶然在电视节目中看到慕理教授身患绝症将不久于人世,于是相约每个星期二来看望教授,聆听老师弥留之际的教诲。一切都是平淡的,但平淡中却涌动着一股真情,一种令人感动的真情。两位演员(钟景辉和卢智??)的表演非常生活化,在展现生活的美感之时也展示了人性的深度。越南青少年歌舞剧团把易卜生的经典现实主义名剧《玩偶之家》演绎得细腻传神,又深得原著之精神,大大出乎观众的意料,实属难得。 　　 　　而《咏蟹花》和《霸王歌行》却是另一种风格。《咏蟹花》(导演吴文德,新加坡TOY剧团演出)的灵感来自《红楼梦》,以中国古代女子为题材,内里含义却是指向现代社会。在表现形式上,剧中没有完整的故事贯穿,而是以诗词歌赋作为叙述形式,让观众看到了一种新的表现形式。《霸王歌行》(编剧潘军,导演王晓鹰,国家话剧院演出)所描写的不是霸王所经历的楚汉之争、巨鹿之役、鸿门宴、垓下之围、霸王别姬等历史事件,而是注重探寻霸王作为一个男人、一个军人、一个爱人的思维方式和在不同时期、不同情景下的内心情感变化,张扬的是一种高贵的人格精神,一种为世俗所不容的人生追求和价值取向。该剧的演出具有鲜明的唯美倾向,歌词美,演唱美,导演对艺术美的追求达到了极致。为达到这样的效果,导演刻意从戏曲中汲取营养,把传统的戏曲演唱融入话剧演出之中,让虞姬的演唱不仅非常吻合人物身份,而且也使整个演出凸显出意想不到的美感,令观众感到一种惊喜。 　　 　　《恋爱的犀牛》和《肖邦》的演出则有着特殊的意义。《恋爱的犀牛》(编剧廖一梅,导演孟京辉,国家话剧院演出)创作于1999年,十几年来一直盛演不衰,这是一个值得关注的创作现象。为什么这样一台表现青年生活的戏剧能够在舞台上长演不衰?应该说,该剧的创作者对戏剧与生活、戏剧与观众的思考与把握是非常到位的。《肖邦》(编剧冯大庆,导演王晓鹰,国家话剧院演出)对历史名人的塑造,对人性、对爱情的思考,作者没有特意去歌颂什么,去贬低什么,而是通过对肖邦的深入理解,写出了自己心目中的肖邦。浓