2018高考历史必修三 第一单元 中国古代的思想与科技 第27讲 Word版含解析.docVIP

2018高考历史必修三 第一单元 中国古代的思想与科技 第27讲 Word版含解析 必修三 第一单元 第27讲 一、选择题 1．(2016·湘西)孔子的思想核心是“仁”，但其对“仁”的内涵没有定义，《论语》中大约有60多处说到“仁”，意义各有不同。这说明孔子的“仁”( D ) A．思想引领很不到位 C．是无指向的空洞理论 B．理论体系并不完善 D．是具体的行为规范 [解析] 孔子的“仁”在为人处事、道德修养和人际关系等方面具有规范引领作用，故A项错误；孔子为儒家创始人，思想独成一家，不能说理论体系不完善，故B项错误；60多处“仁”，意义不同，但每处都有具体的行为指向或思想引领，故C项错误；《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，其60多处“仁”，都是具体行为指导或思想引领，故D项正确。 2．(2016·黄冈)孔子说“学而优则仕”，而他的弟子曾参要求“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”。这表明儒家( B ) A．强调学养与修养并重 B．具有强烈的社会责任意识 C．以“仁”为思想核心 D．注重追求功名的官本位思想 [解析] 材料“学而优则仕”未强调学养的重要性，“士不可以不弘毅??不亦远乎？”一定程度体现个人修养，故A项错误；材料“学而优则仕”体现儒家认为学习好并有余力的人应当做官、为百姓服务，“士不可以不弘毅??不亦远乎？”体现了儒家把践行仁义道德作为毕生的宏愿，故B项正确；材料“仁以为己任”不能体现“仁”的思想核心，故C项错误；材料强调士应当为社会服务，而非官本位，故D项错误。 3．(2017·武昌)孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”由此可知，三者都( D ) A．体现了蔑视天地的无畏精神 B．认为自然存在不以人的意志为转移 C．认为自然是可以被人认识的 D．表现出人对自然及其规律的尊崇 [解析] 本题旨在考查春秋战国时期“诸子百家”，解答本题要注意准确理解材料。孔子说：“天何尝说话呢？四季照常运行，百物照样生长”，孔子认为自然是有规律发展的；老子用“道”解释宇宙万物的演变，“道法自然”，自然发展是有其客观规律的；韩非子认 为自然是永恒的，不会消亡；三者都表现出人对自然及其规律的尊崇，B、C两项反映的是其中一个方面，D项符合题意。材料表达的是对自然的尊崇，不是蔑视天地，A项错误。故选D项。 4．(2016·江淮十校)道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。由此可见，道家( D ) A．反对掠夺，拯民疾苦 C．避世出尘，提倡包容 B．追求平等，无为而治 D．遵循规律，和谐处世 [解析] 反对掠夺，拯民疾苦，是墨家的主张，故A项错误；道家并不主张追求平等，故B项错误；道家虽然消极处世，“无所不容”，但绝不是与世完全无争，而是要缓和斗争，在“无为”的前提下达到统治的目标，故C项错误；根据“道法自然”、“与自然和谐相处”可知道家遵循规律，和谐处世，故D项正确。 5．(2017·天一联考)据《史记》记载：到春秋晚期留存有诗歌3000多篇，后来孔子十取其一，整理成《诗经》，就剩下了305篇。对孔子“删诗”合理的解释是，这一时期的诗歌大多( D ) A．充满浪漫主义色彩 B．背离了传统的儒家思想说念 C．时间久远脱离现实 D．反映了未受教化的民众生活 [解析] 据材料“到春秋晚期留存有诗歌3000多篇，后来孔子十取其一，整理成《诗经》，就剩下了305篇”，结合所学知识可知，《诗经》属于现实主义，故A项错误。《诗经》是孔子整理，而孔子是儒家思想的创立者，故B项错误。时间久远脱离现实，不是孔子“删诗”的主要原因，故C项排除。孔子主张教化民众，故孔子“删诗”合理的解释是多数诗歌反映了未受教化的民众生活，故D项正确。 6．(2017·沁阳)史学家吕思勉认为：法家之学，在先秦诸子中，是最新颖的，最适合于时势的。??但法家之学，亦有落伍之处。??社会的利益，彻头彻尾，都可用国家做工具去达到，就有将国权扩张得过大之弊。这里的“落伍之处”是指( A ) A．强调国家利益而忽视了社会利益 B．维护专制君权而弱化了礼仪制度 C．强化中央集权而削弱了地方权力 D．注重严刑酷法而淡化了道德教化 [解析] 本题旨在考查战国时期的法家思想。本题要注意分