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中国选择社会主义道路的必然性_基于社会公正视角的分析_徐琛 　《实事求是》　2007年第2期　　政治　 中国选择社会主义道路的必然性 ———基于社会公正视角的分析 徐　琛 (中共天津市委党校党建研究所　天津300191) 摘　要:中国从半封建半殖民社会逾越资本主义充分发展的历史阶段,由新民主主义社会直接进入社会主义社会,中国人民对社会公正的不懈追求在这一历史选择过程中起着不可或缺的重要作用。中国共产党和中国人民在充分考察、对比、认识资本主义不公正丑恶本质和社会主义的公正本质的基础上,利用中国历史发展中的有利条件,理性地选择了社会主义道路。 关键词:中国　社会主义道路　必然性　社会公正　理性选择 中图分类号:D61　　文献标识码:A　　文章编号:1003-4641(2007)02-0018-04 　　社会公正是人类不懈追求的价值理想,是社会主义社会的本质属性。20世纪中叶,中国从半殖民 半封建社会的基础上,越过资本主义充分发展的历史阶段,经由新民主主义社会直接进入社会主义社会。毛泽东在《新民主主义论》中从近代中国的社会性质及主要矛盾等方面对中国历史发展的这种逾越的现实可能性和历史必然性进行了深刻、透彻地论证。在社会主义道路的选择中,中国人民及其引领者中国共产党对社会公正的不懈追求及对社会主义是一个比资本主义更公正的社会的坚定信念是一个不可或缺的重要因素。正如英国著名的社会主义思想史家G·D·H·柯尔指出的,仅仅从相信社会主义符合历史发展方向出发,或者说,如果人们不是出于相信社会主义是正义的,而正义的事业是应该奋力以求的,就很难理解人们何以会不畏劳苦地为社会主义奋斗。因此,在历史尘埃落定的50年之后,从社会公正视角对中国走上社会主义道路的必然性进行分析,对于我们进一步坚定走社会主义道路的信念,进一步推进中国特色社会主义建设仍具有重要的理论和实践意义。 一、对社会公正价值的追求是人类社会发展的重要动因 人类历史是历史主体追求自己目的的能动过程,主体的价值追求直接影响着其选择。在影响历史主体选择的各种因素中,对社会公正的价值追求是最直接的精神动因。自从人类社会分裂为阶级开始,就产生而且必然产生对消灭压迫与剥削的公正社会的执著追求,以及为这种追求而进行的各种理论与现实的斗争。只要不消灭不公正的根源———私有制,就不可能达到真正的公正社会。社会主义制度是消灭私有制的第一个社会形态,它对资本主义制度的代替是人类社会公正史上崭新的一页。因此,自从资本主义制度产生以来,历代社会主义者在批判资本主义各种不公正的丑恶现象的基础上从不同角度、不同程度对社会主义社会进行了预测、描绘甚至试验。但在马克思主义产生之前,都不免流于空想。科学社会主义理论从人类历史发展规律的角度指出,社会主义取代资本主义的历史必然性和无产阶级作为资本主义社会掘墓人的历史变革力量,将社会主义的公正属性建立在科学、客观的基础之上,使人类对社会公正的价值追求与历史合理性合而为一。除此之外,马克思恩格斯根据人类历史发展的必然性和可能性之间的辩证关系,对19世纪资本主义世界的矛盾及俄国的特殊状况进一步进行了考察,指出,在一定的历史条件下,充分发挥无产阶级及其政党的主体能动性,自觉意识到社会发展的跳跃性,并且自觉吸取世界文明和资本主义的一切肯定成果,抛弃资本主义的否定成果,就有跨过“卡夫丁峡谷”的可能性和现实性。在马克思关于跨过“卡夫丁峡谷”的历史条件中,资本主义社会不公正的弊端的充分暴露及人民对社会主义社会更为公正的信念是其中不可或缺的因素。由此可以看出,社会主义本身所具有的公正属性在社会主义制度由理 　政治　　《实事求是》　2007年第2期　 论变成现实的过程中的重要地位和作用是人们所不能忽视的。 20世纪初,随着垄断资本的形成,资本主义进入帝国主义阶段。帝国主义列强之间为瓜分市场和殖民地的激烈斗争严重削弱和打击了垄断资产阶级本身,于是在一些经济很不发达的帝国主义国家出现了薄弱环节,使这些国家的阶级有可能利用帝国主义国家之间的矛盾,首先冲破帝国主义链条上的薄弱环节,走上社会主义道路。俄国处于资本主义世界体系的边缘位置和特殊地位,是帝国主义一切矛盾的集结点,各基本矛盾的结集使它成为帝国主义链条上最薄弱的一环。作为马克思恩格斯事业的继承人,无产阶级革命家列宁创造性地运用马克思主义关于社会主义革命的基本理论,研究帝国主义特别是战争时期的帝国主义,得出经济和政治的不平衡是资本主义的绝对规律,并由此得出结论:社会主义可能首先在少数甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利,并在实践中领导俄国共产党巧妙地利用第一次世界大战所造成的革命形势及俄国广大人民对公正社会执着追求的革命热情,突破