“马哲”第九章每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件.pptVIP

马克思主义哲学原理;第一节 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和;中国古代神话传说：人本来自于自然。事在人为，人能胜天。;孔子提出“仁者，人也。”;卢梭：“人是生而自由的。”;§ 人不是神、上帝创造的，而是通过劳动由动物进化来的。;人总是生活在一定社会关系之中; 第一 人的本质不存在于孤立的个人之中，而存在于人与人的社会关系之中；; 第二 社会关系是多方面、多层次的，因而人的本质也是复杂的、多层次的；; 第三 由于人的本质是由社会关系决定，人们的社会关系不同，本质也就不同，社会关系的阶级性决定了人的本质的阶级性。;指脱离一切社会关系和时代背景、只存在于人们的想象中的人 。;鲁宾逊的故事表明任何人都不能脱离社会关系。;2、人的自然属性、社会属性和精神属性;领导核心;结论是：自然属性是人性存在和发展的物质前提，社会属性才是人性的根本特征。 ; ;;①自我价值是社会价值的必要基础和前提。 ②自我价值不能脱离社会价值。;权利是人们在一定社会关系中依法行使的权力和享有的利益。; 是人的目的性价值的社会承认和社会保障。;人的价值是权利和义务的统一，而人权只是指前一方面即人的社会权利方面。;人的价值是尊重满足，包括他在社会关系中所应有的权利，就是强调人是一种目的。;主体所具有的创造能力和潜能。;平天下; 要实现人生价值除了实践别无他途，实践是潜在价值与现实价值无限转化的桥梁。;人的价值评价;人 生 观; 杨朱提出“贵生”、“重生”、“拔一毛利天下而不为”。; 爱尔维修提出“合理的利 己主义”概念。;全心全意为人民服务是无产阶级人生观的核心。;雷锋精神是无产阶级人生观在社会主义条件下结出的丰硕成果。;“先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐。”;为人民服务 集体本位;一、自由、必然、实践;自由与必然 两者相互依存、相互转化。 ①自由并不排斥必然，相反，自由立足于必然，以承认必然为前提，以认识和改造必然为内容和目的。 ②必然也不敌视自由，对必然进行认识和改造就可以获得自由。;二、自由的实现和人类解放;2、文明 文明：是文化发展中的进步、积极和合理成分的总和。 社会文明与社会文化同方向变动。社会文明是文化进步、社会发展的衡量标志。;文明的形态： 物质文明——是人类改造自然界的物质成果的总和，它包括生产力的状况、生产的规模、社会物质财富的积累程度、人们日常物质生活条件的状况等。 政治文明——是人类在改造社会的政治活动中所创造的财富和成果，包括社会政治制度的状态和社会政治生活的进步状态等。 精神文明——是人类改造客观世界同时也改造主观世界的精神成果的总和，包括：一方面是指社会的文化、知识智慧状况，即在科学、教育、文学、艺术、卫生、体育等方面的素养和达到的水平；另一方面是指社会的思想、道德风貌、社会风尚、人们的世界观、信念、理想、觉悟、情操以及组织性和纪律性等方面的状况。;文明的关系： 物质文明是基础，是社会文明发展的根本标志。 政治文明是保障，是社会进步的重要标志。 精神文明是导引，是一定社会形态在精神方面的重要标志。;3、自由与解放 人类追求自由的最高境界是人类解放。 人类解放就是指从自然力、社会关系和旧思想观念的制约中获得自由，包括人从自然、社会和人自身三个???面获得解放。 自由的实现就是人的解放。 人的全面解放、全面而自由的发展是在未来的共产主义社会。;三、共产主义是实现人的全面发展的社会形态;2、社会进步和历史发展的必然趋势是共产主义社会的实现 共产主义社会的特征： ①生产力、科技高度发达，物质财富极大丰富； ②阶级差别彻底消灭，工农、城乡、脑体劳动差别逐渐消失，劳动成为人们生活的第一需要； ③消灭了私有制、剥削压迫，生产资料由社会占有； ④实现了按劳分配； ⑤人的思想境界极大地提高； ⑥每个人的个性得到了全面的发展。 社会进步和历史发展的必然趋势——共产主义社会一定会实现。 ;谢谢！