与尹师鲁第一书[上课用].pptVIP

; 一代宗师－－欧阳修;一代宗师－－欧阳修;题解：;欧阳修与尹洙; 尹师鲁，欧阳修的挚友，一生怀才不遇，郁郁而终. 他们是好友，两人均被贬，尹洙在欧阳修被贬后，对欧阳修的情况有所不了解，就写信询问。于是欧阳修便写下这封信回复他的询问。;译文： 第一段： 欧阳修叩首，师鲁书记十二兄，以前在京城分别的时候，约定派人到河边送行，已经答应了你，就派老仆人出城，但他返回却说没看到你的船。那天晚上，等到收到你的信，才知道你停船等待我，责怪我没有如约前来，我才知道老仆人偷懒前去而我被他骗了。;第二段：;第三段：及来此，问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？及家人处之如何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否？ ; 我的行程虽然时间长，但江湖上到处都有以前交往的朋友，常常有亲朋好友往来，又没有遇到大风大浪，老母亲相信算命先生的话，认为这次旅途顺利，平安，果真如此。又听说夷陵地区出产米、面、鱼，如同京城与洛阳，又盛产梨、栗、橘、柚 大笋、茶叶，都可供饮食，更加值得高兴庆贺。昨天，因为参拜转运使，跪拜节度使，这才令我感到自己就是县令了！其它的情况都和过去一样。;第五段：师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直尔，今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也，其所为何足惊骇？路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见，可尽其说也。;思考：欧阳修在信中主要是解答尹师鲁疑问，但解答疑问一直到哪一段才出现。 ——第5段 那么开头那一大段文字主要写什么？ ——叙家常 课文分为两部分 第一部分（1－4）叙述二人别后情形； 第二部分（5－8）推心置腹谈自己被贬后的思想。;第六段：;第六段：; 安道与予在楚州谈祸福事甚详安道亦以为然俟到夷陵写去然后得知修所以处之之心也又常与安道言每见前世有名人当论事时感激不避诛死真若知义者及到贬所则戚戚怨嗟有不堪之穷愁形于文字其心欢戚无异庸人虽韩文公不免此累用此戒安道慎勿作戚戚之文师鲁察修此语则处之之心又可知矣近世人因言事亦有被贬者然或傲逸狂醉自言我为大不为小故师鲁相别自言益慎职无饮酒此事修今亦遵此语咽喉自出京愈矣至今不曾饮酒到县后勤官以惩洛中时懒慢矣 　　夷陵有一路只数日可至郢白头奴足以往来秋寒矣千万保重不宣修顿首 ;安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。 　　夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以往来。秋寒矣，千万保重。不宣。修顿首。 ;第七段：;第八段：;学习第二部分 1、朗读第5段???其他同学思考：本段中作者回答尹师鲁的几个疑问？各反映出作者什么态度？其核心内容是什么？;１、对于尹师鲁对作者与高若讷关系的误解，作者怎样予以解释的？ 　当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也。 ２、对于四人被贬，而招致的众口议论，作者怎样看待？ 　五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。;３、临别前，尹鲁曾怎样嘱托作者？作者又是怎样做的？ 益慎职，无饮酒。至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。 ４、欧阳修是怎样看待自己被贬的？ 　“得罪虽死，不为忘亲”，虽被贬，也须“居闲僻处，日知进道而已”；告诫他的志同道合者不要仿效那些“被贬者”。他自己严格要求自己，“至今不曾饮酒”，抱着既不悲观也不放纵自己的态度，还勉励同志“慎勿作戚戚之文”，要振作精神，充满积极向上的气概。 ;课文小结;课堂练习;课堂练习;课堂练习;思考探究练习二 1．约使人如河上 2．使人惶迫不知所为 3．使知事有当然而不得避尔 4．使有而一人就之; 作业：