中国传统服饰中深衣的民族文化涵义及美学意蕴.docxVIP

文 史 纵 横 1102007.6 中国具有悠久而辉煌的历史。正由于历史悠久而辉煌, 所以中国向来就具有“衣冠王国”的美誉。我国民族服饰的发 展经历了非常漫长的历史阶段。先民们以自己的聪明才智和 勤劳勇敢, 创造出了具有民族特色和地域风情的衣冠服饰, 在世界服饰发展史上独树一帜, 具有突出而鲜明的个性特 征, 为中华民族文化以及整个世界文化, 增添了灿烂耀眼的 光芒。 一、深衣形成前的历史积淀 从历史服饰发掘考古的材料来看, 在农业和畜牧业尚未 出现的旧石器时代, 我们的祖先和世界其他民族一样, 穴居 于深山密林, 过着茹毛饮血的原始生活, 当时人们用兽皮或 草葛树叶, 做成最初的简陋服饰, 用来遮体和御寒。据汉代学 者郑玄推测, 人类最早的衣服只是一块围系于下腹至隐私部 位的毛皮, 既可以用来护腹, 也可以用来遮羞, 叫做蔽膝( 围 裙) 。人们先开始遮护前边的私部, 后来也遮护后边的臀部, 这样, 就形成最早的服饰———“裳”( 沈从文先生所著的《中国 服饰史》中音: chang常) 。 [1] 到了旧石器晚期, 我们的先祖们已 经懂得缝纫术, 能够用锐利的石器和骨针加工简单的服装。 在仰韶文化时期, 出现了原始的农业和纺织业, 人们开始用 采集来的野麻纤维整理加工麻缕, 制成麻布, 最后再借助骨 针和纺轮, 以葛藤为线, 缝制成粗糙的衣服, 这就是人类的服 装从兽皮裹衣发展到用麻布制衣的阶段。衣和裳是人类最 早、最简单的衣服形式, 随后又出现了首服、胫衣和鞋履等服 饰样式。 公元前21世纪, 我国由原始社会进入奴隶制社会, 开始 出现阶级和等级差别。四百年后商朝代夏而立。随着生产力 的快速发展, 商朝的纺织技术得到很大发展。这时已经出现 了在纺织机上装置提花的技术, 人们生产的丝织品也被制造 出各种精美的图案。我们民族的服装材料进入到以蚕丝为主 的阶段。再过五百年, 历史的车轮步入周朝, 这个时候的纺织 业更成为社会生产力的主流, 纺织技术达到了很高的水平。 沈从文先生在《中国服饰史》中指出: “由商代到西周, 是 中国奴隶社会的兴盛时期, 也是区分等级的上衣下裳形制和 冠服制度以及服章制度, 逐步确立的时期。” [2] 随着周朝分封 制的确立, 在封建制度影响下, 人们的各种社会等级观念逐 渐形成, 在这个大背景下, 衣冠服饰突破了原来单一的实用 功能, 变成为区别尊卑、昭示身份的一种标志。这样, 中国古 代服装就从纯粹生理学的意义上升到了社会学意义的层面 上, 从思想发展方面来说, 这是一次质的飞跃。周朝社会民风 淳朴简单, 人们的衣冠服饰大都朴素简约, 即使贵族男女在 穿着上也比较注意节俭。《礼记·少仪》记载: “国家靡敝, 则车 不雕几, 甲不组滕, 食器不刻镂, 君子不履丝屦。” [3] 平民的服 装就更简陋了, 大都以粗布为衣, 质料以枲麻为主。《大戴礼 记·曾子制言》中说, “布衣不完, 疏食不饱, 棚户穴牖”, 形 象地描绘了黎民百姓的衣食生活问题, 这里的“布衣”指 的是粗布制成的服装, 后来人们也就将平民老百姓称为 “布衣”。 商朝服装的样式不分男女尊卑, 都被制作成上下两截, 穿在上身的称为衣, 穿在下身的称为裳, 后世统称为“衣裳”。 事实上, 在古代, 人们对衣裳的称呼是有区分的。这个时期服 装款式以紧窄为主, 衣袖也做得比较小, 这样便于活动。 西周时期的社会生产力有了大幅度的进步, 从商朝开 始, 中国的服饰制度初步确立, 而到周朝时期进一步得到完 善。根据《周礼》记载, 在周朝, 国家对纺织、练染以至服饰制 作等各个环节都设有专职机构进行管理。周朝的等级制度首 先体现在土地所有制方面, 随着土地分封制度的不断完善, 其他等级制度也纷纷建立起来, 其中就包括完整的服装制度 的建立, 自此, 衣冠服饰贵贱有别, 尊卑有序, 上自天子卿相, 下至黎民百姓, 对衣冠服饰的穿戴已经具有了比较严格的等 级差别。所以, “非其人不得服其服”, 也就相应地成为与当时 的政治制度相适应的冠服制度。为了使服饰制度有效的实 施, 周王朝首先在朝廷开始设立了司服和内司服的官职与机 构。专门管理宫廷和国家机关各类人员的穿衣问题。周朝首 先把冠服制度纳入到“礼治”的范畴, 成为礼仪的具体表现形 式之一。 二、深衣的特征和历史演化 中国传统服饰中深衣的民族文化 涵义和美学意蕴 兰 宇 (西安工程大学 人文学院,西安 710049) [摘 要]深衣是中国传统的民族服装的代变性款式, 它在中国服装史上具有长久的生命力。从周代起, 在中国民 族服装款式基本定型之后, 深衣几乎影响了中国服饰发展的整个脉络。而且深衣作为袍( 衫) 服的特别形式, 和世界其 他民族的同类服装( 比如日本的和服、朝鲜的裙服、阿拉伯民族的长衣等)