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七下语文《夸感赂逐日》(含精彩赏析)
夸父逐日;关于《山海经》;关于夸父;相关链接;神话;说说你听过的
一些古代神话
故事。;女娲造人;女娲补天;后羿射日;嫦娥奔月;精卫填海;神 话;夸父逐日;课文朗读;夸父与日逐走,入日;渴,欲
得饮,饮于河、渭;河、渭不
足,北饮大泽。未至,道渴而
死。弃其杖,化为邓林。 ;重点句子翻译:; 夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。 ;品析课文 :;描述夸父死后的画面 ; 夸父十分疲惫,渴死在半路上。顷刻间,雷电轰鸣,北风呼啸,被遗弃在路边的那根拐杖腾空而起,在半空中独自旋转。突然,一声霹雳,拐杖下坠到地底下,粉红的桃林拔地而起,蜜蜂在桃花中采花酿蜜,蝴蝶在林间追逐嬉戏。 ;你能在2分钟之内背过课文吗?;走(逐);1.你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
;2.你如何理解这则神话的主题?人们常用“夸父逐日”来比喻什么?;1 逐走:;;;小 结;探秘逐日的神话意图;夸父遇到这个问题时的决定是:向西,去太阳落下的地方——禺谷。
这个决定,在现代人看来是不可思议的,因为我们知道:大地是球形的,围绕着太阳运转,太阳根本不会落入地球,更何况向西迁移,不是被高山挡住,就是进入沙漠,适于人类居住的地方不多。科技发达,人们尚且难于很好地生活在绿洲中,至于远古时代的闯入者,生活下去几乎是不可能的。但是,古代认为天圆地方,太阳从左边围绕地球一圈,回到出发点。
但对夸父族这样的一个内陆部族来说,作出这个决定却是正常的。大地是球形的,地球绕太阳运转以及我国西北部的地理状况,他们一无所知。他们最多可能从靠近黄海、渤海的部族那里知道:东面,就是大海,太阳从海中升起。至于西面,尽头是禺谷——太阳落下的地方。
;夸父部族应当是以农业生产为主,他们肯定已经认识到了阳光决定了季节,决定了农业以及其它的生产活动。那么,在太阳落下的禺谷里,阳光是最充足的,对于因资源不足而面临困境的夸父族人,迁移到那里去是一个最好的选择。
不幸的是,他们却走进了沙漠。沙漠之中,到处是黄色的沙丘,白天一片酷热,又十分缺水,干渴令人难于忍受。从记载上看,他们在沙漠中找到了河流,并把这条河的主干叫黄河,源头的分支叫渭河。这种河是在夏季由远处高山的冰雪融化汇集形成的,是季节河。随着时间推移,由夏入秋,气温下降,冰雪融化减少,就会变浅,干涸。
当夸父族人发现河水突然迅速变浅,水面变窄,水量不断减少时,他们明白赖以生存的水源就要消失。是坚持前进,还是退回去?夸父决定:留一部分人在绿洲,其他的人在夸父率领下,向北,去寻找大泽。
很有可能,他们看到了海市蜃楼,但不管是什么原因,结果是一样的:向北走,还是沙漠。沙漠是严酷的,又是漫无边际的。在跋涉中,体力迅速下降,又没有足够的水。最后,夸父和他所率领的族人都倒在沙漠之中。
;这就是夸父逐日传说中的实际情况。人类在远古时代是以破坏自然环境为代价,才能够生存下来,居住一处,就会破坏一处。所以,迁移,拓荒是较为频繁的。而夸父逐日,由于其非凡的胆略,成为中华民族历史上第一次被记住的因水源不足而造成的拓荒失败。
夸父逐日,是一个部族的活动而非神之间的争斗。证据很明显:前一篇记载是贬义性的,“夸父不量力”,这是其他部族对他们的计划和结果的评论。而后一篇豪气干云的记叙则是由夸父族人留传下来的。另外,如果把这两篇记载中提到的河、渭理解为沙漠中的季节河,而不是理解为黄河、渭河,则两篇记载都是写夸父族在沙漠中生活的情景。
夸父的失败,使远古的人们认识到征服西北的无比艰难。从此,水,而不是战乱,决定了中华民族只能向南发展。几千年来,南方一直在移民开发,原始森林、荒芜之地不断变为繁华的城镇,而西北部至今还是地广人稀。;《夸父逐日》鉴赏(孙欣);夸父是个什么样的人,他竟有如此的伟力?
据《山海经·大荒北经》记载:夸父国是一个巨人的国度,他们的两只耳朵上各穿一条黄蛇作为耳珰,左右两手里也各握一条黄蛇。
另据《朝野佥载》说:辰州的三面有三座山,鼎足直上,各有几十丈高,是夸父曾在这里煮饭支锅用过的三块石头。
这些记载为那个与日逐走的夸父平添了许多粗犷、豪迈雄健的气质。;夸父虽然在半路死了,但他毕竟追上了太阳,闯入了太阳的光轮。
夸父渴死了,但他并没有失败,就像那个化作精卫鸟填海的女娃一样,夸父的精神化作了桃林留给了后来者。为后来的光明和真理的追求者及大自然竟胜者解除口渴,以完成他未曾达到的意愿。
夸父死了。但他给后人的不是悲哀的印象,而是一种振奋的感情,激励后人继续与大自然一比高下,激励着后人去寻求光明和真理。;夸父为何与日逐走?推其原因大概有三:
首先是对太阳的崇拜,在原始社会中神秘不可测的太阳无
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