重庆市2016年中考文言文：第3篇“孟子”[一]鱼我所欲也课件.pptVIP

;一、重点词语积累 1. 重点实词 (1)故不为苟得也 苟: 。 苟得: 。 (2)死亦我所恶［F］ 恶: 。 (3)故患有所不辟也 患: 。［2005］ (4)如使人之所欲莫甚于生 如使: 。 (5)贤者能勿丧耳 勿丧: 。;知识梳理;2. 通假字 (1)故患有所不辟也 通 , 意思 。 (2)万钟则不辩礼义而受之 通 , 意思 。 (3)所识穷乏者得我与 通 , 意思 。 通 , 意思 。 ;(4)乡为身死而不受 通 , 意思 。 3. 古今异义 (1)非独贤者有是[F]心也 古义: 今义: 判断动词 。 (2)一箪食,一豆羹 古义 ，今义: 豆类植物 。 (3)万钟则不辩礼义而受之 古义: ，今义: 计时器具 。 ;4. 一词多义 乡为身死而不受 。 今为宫室之美为[F]之 。 ;二、关键句子翻译 1. 二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(2009安徽) 如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我只好 放弃鱼而选取熊掌了。 2. 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用 也？(2012绵阳,2011贺州、钦州、广安、鞍山) 假如一个人所追求的东西没有超过生命的，那么一 切可以用来得到生存的办法，什么手段不能用呢？ 3. 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(2015 云南省卷,2012曲靖) 不只是贤德的人有这种思想，人人都有这种思想， (只不过)贤德的人能够不丧失罢了。;4. 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。(2009赤峰) 一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，得不到就会 饿死。 5. 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与？ 是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉，所认识的贫穷的 人感激我吗? 6. 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 (2013烟台) 从前(为了礼义)宁愿死也不接受(施舍)，现在为了熟 识的穷人感激自己却接受了。;三、内容探究 1. “此之谓失其本心”中的“此”指的是什么？(用 原文回答)(2011北京) 答:今为宫室之美为之;今为妻妾之奉为之;今为所 识穷乏者得我而为之。 2. 孟子说:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之; 恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”课文 《鱼我所欲也》论述的是哪种“心”？(EJ课后习题) 答:论述的是羞恶之心。;3. 本文开头从“鱼”和“熊掌”说起,有什么好处？ (2015云南) 答:作者用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”, 通过类比,生动形象地引出了文章的中心论点——舍生 取义。 4. 《鱼我所欲也》的观点是什么？分别用了哪些论证方 法 阐明观点？(EJ课后习题) 答:观点:“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。 论证方法:①比喻论证,文章用鱼和熊掌来设喻。 ②