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南区马克思主义原理2章
第三章 认识世界和改造世界(认识论);唯物主义; 第一节 认识的本质和规律
第二节 真理与价值
第三节 认识与实践的统一; 第一节认识的本质和规律; ; (1)含义 主体实践活动和认识活动
所指向的对象
2、客体 客观性
(2)特征 对象性
社会历史性
;
含义 各种形式的工具、手段
以及运用、操作这些工
3.主客体间的 具的程序和方法
中介(工具为主) 物质工具
分类
精神工具
;4.主体和客体的关系
实践关系(是最基本的关系)
认识关系
价值关系
审美关系
;二、实践在认识中的决定作用;补充; 总之,人的认识是从实践产生,为实践服务,随实践发展,并受实践检验的。
实践是认识的基础,认识对实践起指导作用。 ;三、认识的本质(划清三条界限) ;赫尔姆霍兹认为;
2.唯物反映论和唯心先验论的对立
;3.辩证唯物和旧唯物的对立
缺乏实践观
缺乏辩证法
引入实践观
应用辩证法;
认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。是反映和创造的统一。
认识其实是一种信息处理过程,是主体把接收到的客体信息经过加工、整理、构造为观念体系的过程。; 四、 认识运动的基本规律
1、从实践到认识
2、从认识到实践
3、认识运动的不断反复和无限发展
; 1 、 从实践到认识
( 由感性认识到理性认识的能动飞跃)
含义:是认识的初级阶段,是客
1) 感性认识 体直接作用于感官而产生,
对事物现象、外部的认识。
特点:直接性、具体性、形象性。
形式:感觉、知觉、表象。
; 感觉
—对个别特性的反映,是整个认识的起点;
知觉
—是感觉的集中,得到的是整体形象;
表象
—事后的回忆和再现。;2 )理性认识 含义 :是认识的高级阶段,是对感
性材料概括而来的,是对事
物本质和内部联系的认识。
形式:概念、判断、推理。
特点:间接性、概括性、抽象性。
;
3)感性认识和理性认识的辩证关系
与客体的联系不同(直接与间接)
相互区别 反映的方式不同(感性与理性)
反映的深度层次不同(高低)
理性认识依赖于感性认识
相互联系 (这就坚持了唯物论)
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