丽水鼓词的生存现状调查及保护措施研究.pdfVIP

民族民间文化研究 丽水鼓词的生存现状调查及保护措施研究 吕 羚 (丽水职业技术学院 浙江丽水 323000) 摘要 ：作为浙江省丽水市莲都周围地区的一种流传曲艺，丽水 鼓词在起源于李世民称帝时期的唐朝。解放后为了对群众的文化生活 进行丰富，党中央文化部 门曾多次组织人员学习丽水鼓词。6O年代到 7o年代由于 “文化大革命”的禁唱，丽水鼓词受到限制，直N80年代 才有所恢复。作为地方小众文化形式，丽水鼓词的保护已经刻不容 缓。本文主要从丽水鼓词的历史和内容入手，分析丽水鼓词的生存现 状，并对丽水鼓词的保护性措施进行研究。 关键词：丽水鼓词；历史渊源；生存现状；保护性措施；研究 [项目基金】：201 1年浙江省社会科学界联合会研究课题 “丽水鼓 词的生存现状调查及保护措施研究”， (项目编号：LC201132) 浙江省丽水市总共下分9个县，其中有6个县一直流传着鼓 词这种说唱曲艺，因为是在丽水周边由艺人们口口相传，所以这 种鼓词又被人们称为 “丽水鼓词”。丽水鼓词是指用丽水方言演 唱的鼓词，具体起源无法考证，可考的是最晚在清代嘉道年间已 经十分盛行。丽水鼓词曾经如当今的流行歌曲般很受欢迎，但随 着社会的发展，人们欣赏和娱乐的多元化，丽水鼓词在目前除了 《观音佛》 《陈十四夫人》仍然在传承外，大部分的曲目已经被 冷落，很多曲目一般的艺人们已经不懂得也不知道如何说唱，濒 临消失的边缘。作为我国传统文化中的一部分，对丽水鼓词的生 存现状进行调查，并采取一定的保护措施已经迫在眉睫。 一 、 丽水鼓词的主要价值 丽水鼓词曾经经久不衰，代代相传，虽然在如今已经走向边 缘但仍然在流传下去，这主要是丽水鼓词的人文价值与社会价值 以及文化价值决定的。丽水鼓词在曲词上通俗易懂，在音韵上和 谐自然，在说唱上生动优美，这也是为什么在很长的一段历史和 时期内鼓词是丽水人民文化与娱乐中必不可缺的一部分。鼓词中 所阐述的那些生活哲思，是艺人们长期经历的一种缩影，因为接 近生活本质，因此愈加历久弥新。那些盲人艺人们眼睛看不见， 所有的一切便都用心去感受，他们的人生经验与感想便是这样在 声音的跳跃中，清朗的流淌进世人的耳朵里，进而流进心田里。 就这样耳濡目染，丽水鼓词一代代地对当地人民的人生观、世界 观以及道德观产生着影响。其次，丽水鼓词的人文价值还体现在 它曾经的本身是民间的一种宗教活动，在大词的演唱过程中，与 道教、佛教紧密联系，是对教宗文化的一种形式表现。对丽水鼓 词进行掌握与了解，从某种意义上来说对浙南宗教文化的研究有 重要的意义。除了丰富的人文价值，丽水鼓词还具有很大的社会 价值。从丽水鼓词长期的从业传统来看，这些艺人中很大一部分 是残疾人和盲人，他们因为身体原因无法进行体力劳动，生存的 空间比普通人要狭小，生活也没有着落。丽水鼓词在一定程度上 解决了这些人的生活问题，让他们有一个能够养活自己的工作。 解放以后，我国的鼓词艺人转变成文化战线中的一员，在对传统 曲目演唱的同时，为党和政府的政策宣传编唱新词，在对人们风 俗教化的教化以及精神文明建设的促进方面做出了很大的贡献。 在文化价值上，丽水鼓词是一种通过人听觉思维去影响人的联 想，对历史事件和人物情景再现的一种文化方式，是对我国传统 历史文化进行传播的重要方式。对丽水传统文化在审美特征和区 域特色上有集中的反映，使人们能够对丽水的文化多元与创造性 有直观的了解。丽水鼓词有很高的思想性、文学性以及艺术性， 对丽水的民俗、宗教、地域以及传统文化有很高的研究价值。 二、丽水鼓词的生存现状 丽水县，现在已经改名为莲都，因此 “丽水鼓词” 又被成为 “莲都鼓词”。-丽水鼓词在丽水县的流传和传唱度很广，几乎遍 布全部城乡地区。在 “莲都鼓词”中，又分为 “丽水调”与 “碧 湖腔”。丽水鼓词这种古老的文化，与我国很多传统文化一样， 很大一部分来自于民间的一些艺人的口头创作，这些艺人中很多 又都是盲人，传承的方式主要是以身教和口授为主。丽水鼓词经 过考证在清代嘉道年间已经非常盛行。清道光二十六年版 《丽 水县志》上也曾经记载丽水县的风俗之一就是鼓词，甚至有 “蕃 厘祠宇香烟笼” “传芭赞唱盲志公”等专门针对丽水鼓词所做的 诗句。清同治三年在 《云和县志·风俗篇》中记载过一篇很有名 汇演上，广安市特殊教育学校的孩子们身着经重新设计过后的绣 有祥云图案的短褂、马裤，配一对手铃手持灯笼，在以云纹为背 景的舞台上将传统舞蹈云童舞再一次创新性的诠释，获得了观众 们的一致好评，在比赛中取得了舞蹈类一等奖的好成绩。舞蹈中 编导大胆地将云童舞中传统的十八个动作加以改编，创新性的加 入了中国古典舞中的一些技术技巧、步伐和身韵元素，如下腰、 圆场、碎步、旋转、云手、风火轮等动作。新元素的加入也丰富 了两名演员之间传统的彼此