中国封建社会进展对研究执政规律启发演示课件000.pptVIP

中国封建统治对我党执政的启示 主讲 袁满林 二00九年;中国封建统治对我党执政的启示;（一） “治”“乱”交替，“离”“合”循环。;;（一） “治”“乱”交替，“离”“合”循环。;;（二）中央集权强大、民族团结、国家统一；地方势力坐大，国家分裂。;中国大一统之谜;; 中国儒生的游学、游宦生涯，正是这些特点的反映。著名清官海瑞是海南岛人。1554年中举后，被分配到福建南平县作儒学教谕，1558年被调往浙江淳安任知县，1562年削职进北京，1563年任江西赣州府兴国县知县，1564年调北京任户部云南司主司，1567年又调往南京任右通政，接着又到苏州任应天府巡抚。后来，他辞官在海南岛老家闲居十六年。1584年他又以七十二岁高龄调往南京任南吏部布待郎，上任时，路途奔波两个多月。象海瑞这样由中央政府纵横万里、接连调动的官员阿止成千上万！以清代昆明县知县的变更情况为例，从顺治到道光年间约一百八十年左右，历任知县四十二人，其中除二人为满籍外。有三十九人来自闽粤江南或北方。根据这个材料可以算出，这一时期昆明知县任期平均为四点五年，出任知县的绝大多数人是外省儒生。; 一次是公元前221 年（始皇帝26年），秦灭六国一统天下后召开的一次朝廷会议。会议由丞相王绾主持，廷尉李斯、御史大夫冯劫参加。会议确定了郡县制为秦王朝的基本政治制度，并议定了王为秦皇（秦始皇改为“皇帝”），命为制，令为诏，天子自称曰朕的制度。自秦开始，中国封建社会确立了以郡县为全国行政区划、地方直接受控于中央政府的官僚政治体制，并且实行君权至上的中央集权。我国西汉时有一千五百七十七个县，清代有一千三百零五个县，县的数量变化不大。这反映了郡县制行政区划的稳定性。 ; 另一次是公元前140 年，汉武帝召集贤良方正和直言极谏之士，亲自策问古今治道。董仲舒就是通过这次贤良对策列于上第当了江都相的。据史书记载：“推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。”董仲舒强调大一统是“天地之常经，古今之通谊”。而要实现大一统，就必须弃绝“不在六艺之科孔子之术”的“邪辟之说”，“然后统纪可一，而法度可明”。 几年后，儒家借助封建国家的政治权力获取了“独尊儒术、罢黜百家”的显赫地位，成为正统思想。 ;(三)变革则兴，固步自封则亡; “天变不足畏、人言不足恤、祖宗之法不可守。”这就是他有名的“三不主义”。他还说：“当世人不知我，后世人当谢我。” ;（四）对外交流则盛，闭关锁国则衰;三、中国封建统治对我党执政的启示;(一)必须注重制度建设的继承与发展;萧规曹随 曹参的宰相当得很绝：他处理政事时，全部按照萧何的成规办理；任免官吏时，只挑那些年龄大的、忠厚老实的、不善言谈的人，辞藻华丽、长篇大套、追求名声者一概罢免不用。他自己则每天大碗喝酒，大块吃肉，白天晚上都是酒气熏天。 惠帝刘盈看到宰相这副做派，也很疑惑。 曹参问惠帝刘盈：“陛下觉得自己与高祖谁更英明？” 刘盈回答说：“我怎么敢和高祖比？” 曹参又问：“在您看来，我和萧何谁更贤明？” 刘盈回答道：“先生好像要差一点。” 曹参说：“对呀。高祖与萧何已经定下了很好的治国方略和政策法令，您无为而治，我们守住职责不乱来，这不就可以了吗？” 刘盈听后放心了，说：“善。” 这就是历史上有名的萧规曹随的典故，也是西汉初年以黄老之术推行无为而治、与民休息政策的由来 。;杯酒释兵权 这则故事说的是宋代第一个皇帝赵匡胤自从陈桥兵变，一举夺得政权之后，却耽心从此之后他的部下也效仿之，想解除手下一些大将的兵权。宋太祖即位后不出半年，就有两个节度使起兵反对宋朝。宋太祖亲自出征，费了很大劲儿，才把他们平定。为了这件事，宋太祖心里总不大踏实。有一次，他单独找赵普谈话，问他说：“自从唐朝末年以来，换了五个朝代，没完没了地打仗，不知道死了多少老百姓。这到底是什么道理？”　　 赵普说：“道理很简单。国家混乱，毛病就出在藩镇权力太大。如果把兵权集中到朝廷，天下自然太平无事了。”　　 宋太祖的做法后来一直为其后辈沿用，主要是为了防 止兵变，但这样一来，兵不知将，将不知兵，能调动军队的不能直接带兵，能直接 带兵的又不能调动军队，虽然成功地防止了军队的政变，但却削弱了部队的作战能 力。以至宋朝在与辽、金、西夏的战争中，连连败北。;(二)必须实行正确的民族和宗教政策 ; 元朝为了维护蒙古贵族对全国的统治，实行民族分化政策，把各族人民分成四等，按地位从高到低排列是：蒙古人、色目人、汉人、南人。 蒙古统治者把蒙古人列为第一等，把其他各族人民按征服的先后划分等级。第二等人色目人，包括原西夏人和回回人等。第三等是汉人，包括原金统治区的汉、契丹