01第一章_古典文献的载体解析.ppt

第一章 古典文献的载体和形式;文献的载体和形式 刻铸型载体(甲骨、金石) →书写型载体(简牍、缣帛、莎草纸、羊皮纸、贝叶等) →书写兼印刷型载体(纸) →感应性载体(胶片、磁带、磁盘、光盘数据库) ;纸张发明以前，我们的祖先曾先后利用甲骨、金石、简牍、缣帛来刻写记事，作为文献的载体。这些载体，起着保存、传播和发展文化的特殊作用。;汉代，我国发明了造纸术，纸张被广泛使用，成为各类文献的理想载体，而且使用时间最长。直至目前，我国仍以纸为文献的主要载体。新近出现的感光材料和磁性材料，即胶片和磁带，是一种新型的文献载体，颇受青睐，已被广泛采用，在某些领域，大有取代纸张的趋势。;第一节 载体形式;;;;;;;;;;;;;;;汉熹平石经;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;第二节 古典文献的传抄方式 ;;;;;;;第三节 古典文献的形成;文献的形成，大体包括内容和形式两个方面。 内容方面:著作、编述、抄纂。 形式方面:文书、档案、总集、别集、类书、政书、表谱、图示、丛书、方志等。;一 、文献内容方面的形成;;1.著作 属创造性的，价值高，作用大。如五经中的《周易》，诸子的老、庄、孟、荀、申、韩，史部的《史通》等，都属此类。 相传孔子曾经删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》，整理过六经，他自己一再声称是“述而不作，信而好古”。 东汉大思想家王充写作《论衡》，别人称颂他的书是著作，他却明确回答：“非作也，亦非述也，论也。论者，述之次也（《论衡·对作篇》）。”;;2.编述 《说文》：“述，循也。”即遵循之义。前面有人开创，后面有人遵循，开创者为作，遵循者为述。 《中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武”。尧、舜、文、武皆古圣贤，孔子学习、讲述、阐发他们的道德典章，作为当代人的榜样。 清焦循 “述” 定义：“已有知之觉之者，自我而损益之。或其义久而不明，有明之者，用以教人，而作者之义复明，是之谓述。”(《雕菰集·述难篇》);;3.钞纂 又叫编辑。是根据一定体例缀辑旧文，其重要特点是原始条文都是其他文献的原文，不加改窜。一般要求注明出处，当然也有不注出处的。 最常见的编纂有总集(如《诗经》《楚辞》《昭明文选》《玉台新咏》《乐府诗集》)、类书(如《初学记》《艺文类聚》《北堂书抄》《太平御览》《册府元龟》《永乐大典》)、丛书(如《汉魏丛书》《四库全书》《四部丛刊》)、档案类编(如《曲阜孔府档案选辑》《四库全书档案》《清代文字狱档案》)、资料摘抄(如《清稗类抄》)。 ;;;;;;二、编纂形式的体裁;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;