从英汉死亡委婉语看中西方文化的异同.docVIP

　　从英汉死亡委婉语看中西方文化的异同 摘要：死亡委婉语是人类最常见的一种社会文化现象。不同的国家有不同的文化，而在不同的文化中就会有不同的死亡委婉语。所以在日常交流中特别是在跨文化交际中人们应该特别关注死亡委婉语。在世界上的任何一种语言都有他们自己的对死亡的委婉表达，这些委婉语在人们的日常交流中起着很重要的角色，并且特定文化的死亡委婉语放映了这一特定文化群体的价值观，宗教信仰和社会习俗。为了能够成功实现跨文化交际的目的，在学习外语的时候仅仅学习语言是不够的，外语学习者还要了解两个国家的文化差异，这种差异体现在方方面面，而死亡委婉语就是其中的一个重要方面。在这篇文章中我给出了一些死亡委婉语的例子，通过这些例子来谈论中英文化中的死亡委婉语的相似点和不同之处。希望这些分析能给跨文化文化交际者提供一些参考和帮助。 　　关键词：死亡委婉语 相似点 不同点 跨文化交际 　　 　　前言 　　 现在全世界的人们在日常生活中有越来越多的机会和不同文化的人们进行交流合作。在人们交流的过程中有些东西或事情是人们不愿意或者是有意回避直接提及或者说起的。直接提及关于这些话题会让人们感到不舒服或者让别人伤心，在这一情况下当人们不得不谈及这一话题的时候人们会采用含蓄的表达方式来表达，这些间接地表达方式或者委婉的表达用语会比直接的提及让人们感觉自然和亲近，并且不会触犯一些文化禁忌，更有利于实现跨文化交际的目的。 “euphemism” 这个单词来源于希腊语. Eu的意思是很好，听起来很不错，而pheme的意思是用顺耳的词或者是礼貌的方式说出来的话语和言论。不同的学者也对委婉语给出了不同定义。Hugh Ra the ake the ultimate sacrifice ”来表达对死去的人们的敬仰之情。同样在英语中人们用“kick the bucket”、 “buy the farms”等词语来表达对死去的人的厌恶之情。通过这些例子我们可以发现不管是在中国还是在那些说英语的国家人们都对为国家为正义而牺牲的人们的尊重和仰慕，这些说明了不管是东方人还是西方人对爱国行为和正义之举的推崇。相反人们看不起和鄙视敌人和犯人。 　　 第二个相似点是在汉语和英语中都用身体的一些反应的来暗指死亡。例如在汉语中有“咽气”、“断气”、“气绝”等词语来表达生命的终结。在英语中有相应的表达例如“to breathe one’s last”在中国文化和英语国家的文化中人们只是用不同的身体部位的终结来暗示死亡。在汉语中人们通常用 眼睛和心脏来指示死亡，例如“闭眼”、“瞑目”、“心脏停止了跳动”等等。在英语中人们通常用和喉咙有关的词语来委婉表达死亡，例如“to have throat trouble ”、“one’s heart stops beating 等。. 　　 在英语和汉语中都有大量的比喻的说法来暗示死亡。很有兴趣的事情是在这两种文化中人们都把死亡比作休息和睡眠。在汉语中有“长眠”、“安息”、“沉睡”。在英语中有“to sleep”、“to be gone to sleep”、“to be at rest”、“ to have found rest”、“ to be laid to rest”。同样这两种语言中都把死亡比作回家。在汉语中死亡被比作是“大归”、“长归”、“大还”、“回老家”。在英语中有“to be at home and free”、“to go to one’s long home”、“to go home in a box”这些语言现象反应了中国人和说英语的人们的一些对死亡的相同的认知。 不同点 　　 第一个不同之处就是传统的封建统治思想对中国和说英语国家的影响程度不同。中国的封建制度开始于公元前221年结束于1840年。漫长的封建制度对中国的影响可谓相当深远，封建的等级制度深深地刻在了中国人的文化中，这导致了在中国文化中有很多不同的词语来表达不同等级的人们的死。在《礼记。曲礼下》中有这样的一句话“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”，这句话表达了对不同等级的人们的死亡的称谓。在封建制度下中国人用特定的词语来指代不同等级的人们的死，例如在封建制度下中国人用“大行”、“弃群臣”、“驾崩”、“弃朝臣”、“弃臣民”、“弃天下”、“宫车上仙”、“宫车远驭”来谈及皇帝的死亡，因为在封建制度的中国皇帝拥有至高无上的权力和地位，如果地位低的人们在提及皇帝的死亡时用错了词语，这在封建制度下的中国是十分危险的，因为这可能导致龙颜大怒而入监或甚至可能被杀头。现在虽然中国已经不是封建制度，也没有了皇帝这个集大权于一身的统治者，可是这种等级观念已经深深的烙在了中国人的心中，这种烙印可以在中国的死亡委婉语中得到展现。然而在西方文化中这就不一样了，在西方国家中封建制度只有