【新学期备课】2013年秋高中语文苏教版必修一配套课件-专题二第七课师说.pptVIP

课内素材 韩愈的《师说》是我国教育史上第一篇专门论述教师的文章。中国是一个有着尊师传统的国家。古人曾用“天、地、君、亲、师”来表达对教师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教师排在国君和父母之后，实际上名列第三位，可见其重要性。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。韩愈看到这一点，并对魏晋以来直到唐代仍泛滥的以从师为耻的风气深为不满。他勇敢地站出来，指出教师具有“传道、受业、解惑”的重要作用。 应用角度：“传统美德”“尊师重教”“社会风气”等。 鲜活素材 公交英语哥”受追捧，研究生发帖称要“拜师” 昨日，众多阅读了本报《哥开的不是武汉公交，是“国际大巴”》的网友发帖，向自学英语并考过6级的辜志毅师傅表示敬意，更有研究生网友表示要向辜师傅学习英语。 记者看到，多数网友将此事与现阶段年轻人就业眼高手低联系在了一起，他们对辜师傅甘愿在基层当一名普通的公交司机表示出了敬佩，希望年轻人能学习辜师傅的实干精神。如网友 “unYo”就说：“年轻人不要再眼高手低了……要懂得，压得低，只为弹得更高！” 而正在读研究生二年级的网友“water”则直接地袒露了“拜师”之意，他称：“我要向这位公交师傅学习！说来惭愧，我已研二了可还在为CET－6(英语6级考试)苦苦挣扎……希望能了解辜师傅的学习诀窍！” 对于网友们的评论以及“拜师”要求，辜师傅表示，兴趣才是最好的老师，如果网友们真的想了解如何学好英语，他愿意免费倾囊相授。 辜志毅说，他读书时就对外语很感兴趣。上世纪90年代初，辜志毅在3506工厂工作，业余时间都抽空自学英语。1993年，他通过成人高考进入同济医科大学外语部专科学习。入学后，他如同一个海绵，一头扑进了英语的海洋。1996年，辜志毅通过了大学英语4级考试，次年，拿到了英语6级证书。后来又自学了两年法语。2001年，到上海打工，又学习了日语和韩语。辜志毅认为，兴趣加上一个好的语言环境能对外语学习很有帮助。 对于自己公司车队里出了这样一名英语人才，公交集团五分公司的主要负责人称，辜师傅的学习精神及服务意识值得在全公司推广，未来五分公司将借助辜师傅的英语特长，尝试在多条线路推广英语服务。 [热评]　不论是公交司机还是普通市民，学点外语，懂一些英语的简单会话，都很有必要。在这一点上，北京、上海、广州的市民已经走在前面。司机辜志毅，好样的！无论是建设国际性现代化都市，还是建设学习型社会，都为我们做出了榜样。 千年一叹读韩愈 中国民俗谚语中说：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。这儿的山上无仙，江中亦无游龙戏水，但是地处潮州境内的韩山、韩江，却名冠广东大地，成为大海之滨一道奇异的人文风景。只因为唐代文人韩愈被贬官离开长安后，曾在这儿当了不足一年的地方小官。他似乎比“仙”和“龙”更具有震撼和感召力量，使后人将原本为他姓的山和水，统统改为韩姓：山易名为韩山，水易名为韩江。 ………… 纵观古代文人，被贬官者多多，凡是直抒 其心意的文人，大都留下仕途失意被贬官和流 放的历史。但不同的是，他们在人生低谷中的 行迹，却有着千差万别。这些文人雅士，大乌 纱帽一旦变成小乌纱帽，多表现得心灰意冷， 在自舔伤口中，写出些悲悯自怜的诗歌；而韩愈则与众不同，尽管他在被贬官的路上，也曾写下“收吾骨瘴江边”的自怜诗章，但到了潮州赴任之后，却将自身伤痛闲置一边，把庶民百姓冷暖放到了至高无上的位置。 笔者沿韩江而行时，江边有一座古亭映入眼帘。停车仔细观看，见亭内有一石碑，碑下压着一尊鳄鱼石雕。 当地友人为我解疑说，这是后人为纪念韩愈带领当地百姓的驱鳄之举而建立起的功德碑。韩愈初到潮州上任之时，正是潮汕江河鳄鱼成灾之时，当时此地的黎民百姓，因为继承了远古的迷信传说，认为鳄鱼为水中之神灵；每到鳄鱼成灾时，都向江里投下屠杀了的牛、羊、猪、狗等生灵，以求平安。 韩愈一向尊重孔孟正统儒理之道，反对神鬼的玄学之说，便不顾疲劳地日夜游说于江水之边，宣扬除鳄才是自我拯救之 良策。潮州自古为客家族人之领地，其族人把信奉神灵视为灵魂之全部，因而驱鳄之举步履维艰。但生性执著的韩愈，一直不改初衷，在其不懈的努力之下，终于获得了善果，不仅将为害一方的鳄鱼驱之于海，让潮州百姓从“江神”的精神奴役中解放出来；还以驱鳄为机遇兴修水利，打开引水浇灌之门，给封闭的沿江大地，带来五谷丰登的年华。 因而， 后人一直垂念其德政，在江边立起这个临江亭和亭内的功德碑。 其影响之大穿越了时空，直到明朝嘉靖年间(1537年)，礼部右谏沈伯咸，还特意在韩山写下了“功不在禹下”的碑文