七年级上第十七课北方民族大融合candy华东师大.pptVIP

第17课 北方民族大融合 ;东晋十六国时期全图;;二、孝文帝改革;北魏的情况： 1、中央和地方官吏没有奉禄。 2、社会结构与政治体制具有游牧与农业 相结合的形态。 3、两种不同的文化相撞，一直以来“以胡 治汉”、“胡汉分治”进行统治。民族分化 严重，不利于统治。 ;1、冯太后改革;洛阳;孝文帝 迁都洛阳;（2）迁都之后的改革措施：;官员及家属必须穿戴汉族服饰;学习汉语;在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。;“魏主下诏，以为北人谓土为拓，后为跋。魏之先帝出于黄帝，以土德王，故拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物元也，宜改姓元氏。谓功臣旧族代（代郡）来者，姓或重复，皆改之。” ——《资治通鉴》;改鲜卑族的姓氏为汉族姓氏;鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚;自孝文帝之后，北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，这是为什么？ ;三、民族大融合; 北魏统一北方，大量南下的少数民族人民与汉族人民在北方杂居相处，彼此交往，日常的接触和频繁的交往，在生产技术和生活习俗方面相互影响，民族融合成为一种潜移默化的历史趋势。;三、民族大融合;胡服;由于北方民族善于骑射，涉水草，所以多上身着褶，下身着裤，称为“裤褶服”。裤褶服是北方民族日常穿用的服饰，但在传入中原后为了符合汉族服饰的特点进行了改进，主要是改大袖口，改阔裤腿，多作为军服或休闲装，在南朝时盛行。;蒸馍; 蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风行。;《女史箴图》;北齐《校书图》中的床榻 ;汉人最初是席地而座，即以席为坐。这是一种很不舒服的坐姿；两席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所以，当高坐具的胡床传入中原后，很快受到部份汉人的欢迎，原来的跪姿转变成了坐姿 。胡床最初是一种以绳连缀在木头上，可开可合，携带方便，无靠背的折叠凳，类似今天的马扎。汉人使用胡床，开始只见于军旅，到了北朝，从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。;北方少数民族墓室壁画《采桑图》 ;欣赏与思考：; 根据上述图片，请你谈谈对“民族融合”的理??？; 孝文帝，原名拓拔宏，改姓氏后为元宏，生于467年，他四岁即位。即位19年。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响，雅好儒学，熟读五经和诸子百家书。 当时整个北魏处于向封建化的过渡时期，社会矛盾极端尖锐，民族冲突非常严重，国力大大衰落。孝文帝拓跋宏在其祖母太皇太后冯氏的支持下，进行了卓有成效的改革。  向来改革都是要经过一场激烈的斗争才能实现的，孝文帝的改革也不例外。他的改革遭到了一些鲜卑旧贵族的阻挠和破坏，甚至连自己的太子元询也要起兵发动叛乱。孝文帝果断的囚禁并处死了元询，坚决的把改革进行了下去。 　 公元499年，一心想统一南方的孝文帝拓跋宏，病逝在南征的途中，年仅33岁。北魏随着他的去世而国政大坏，从此一蹶不振。35年后，北魏分裂为东魏和西魏。; 冯太后 谥文明皇后。(442－490年)，汉族人，在北魏推行改革，取得成功。国力自此迅速增强，并促进民族融和。成为我国历史上最有作为的女政治家之一。