2016-2017学年高中历史 第1章 专制理论与民主思想章末复习提升课学案 北师大版选修2.docVIP

PAGE  PAGE - 7 - 第1章 专制理论与民主思想章末复习提升课 君主专制思想同近代民主思想的本质差异 比较项目君主专制思想民主思想国家权力的来源君权神授主权在民人的本质统治者恩赐自然享有 (天赋人权)公民的权利与义务臣民只能尽义务权利与义务统一统治制度的模式君主专制代议制统治者产生方式世袭选举权力结构框架专制集权分权而治 1.近代民主思想与近代早期的“君权至上”思想相比(　　) A.两者在各自的历史条件下都有进步作用 B.后者没有历史进步意义 C.前者是对后者的继承发展 D.都论证了君主统治的合理性 【解析】　民主思想与“君权至上”思想都适应了当时历史发展的需要，推动了生产力的发展。 【答案】　A 古代中西方专制思想的比较1.形成背景 (1)西方中世纪一直存在于双重的封建统治之下，最主要是在教权或王权的权威地位受到挑战的情况下产生。 (2)中国的封建社会一直是在世俗帝王的控制之下；尤其是西汉汉武帝时期面临严重的王国问题，要进一步开拓发展大一统事业。 2.思想内容 (1)西方的“君权神圣”思想宣传教会高于国家，世俗的权力来源于神的授予；君主应当服从代表上帝的教皇。“君权神授”还宣扬国王的权力来自上帝，只需对上帝负责，反对议会对王权的限制，厉行宗教迫害。 (2)中国则认为人君授命于天，进行统治，所以应当“屈民而伸君，屈君而伸天”。如果人君无道，天就会降灾疫来谴责和威慑。因此，人君必须遵循天道，实行仁政。 3.历史影响 (1)西方的“君权神圣”思想，将君权置于教权之下，一定程度上维护了教权的权威地位；“君权神授”则激化了国王和议会的矛盾，从而引发资产阶级革命。 (2)中国的“君权神授”思想，因其对于巩固国家的统一 有积极作用，被汉武帝采纳，从此确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。 2.西汉董仲舒和英王詹姆士一世都主张“君权神授”，二者的共同点是(　　) A.都主张加强君权 B.??导致国王与议会关系激化 C.都主张实行仁政 D.都确立了儒学在传统文化中的主流地位 【解析】　B项只符合詹姆士一世，C、D两项只符合董仲舒，A项是二者的共同点。 【答案】　A 综合检测(一) 第一章　专制理论与民主思想 (时间：60分钟　分值：100分) 一、选择题(本大题共10小题，每小题6分，共60分) 1.在中世纪的欧洲，王权同教权进行了长期的斗争，直接原因是(　　) A.基督教的神学理论不利于国王的专制统治 B.王权不甘心居于神权之下 C.罗马教皇阻碍了西欧各国资本主义经济的发展 D.欧洲君主反对基督教信仰 【解析】　中世纪的欧洲，教会拥有宗教权力和世俗权力，甚至凌驾于世俗权力之上，而王权不甘心屈尊于教权之下，同教权进行了长期斗争。 【答案】　B 2.托马斯·阿奎那宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式，他认为让一个君主进行统治，就能(　　) ①符合上帝的旨意　②保证社会的和谐与统一 ③实现自由和平等　④避免分裂和战争 A.①②③　　　　　 B.②③④ C.①③④ D.①②④ 【解析】　托马斯·阿奎那认为国家最好让一个君主进行统治，以保证社会的和谐与统一，这不但符合上帝的本意，也可避免因多数人的统治造成社会的分裂和战争。③属于民主思想的内容，排除。 【答案】　D 3.詹姆士一世认为国王拥有至高无上的权威，主要依据是国王权威来自(　　) A.人民 B.议会 C.教会 D.上帝 【解析】　詹姆士一世宣扬“君权神授”，王权至上，国王的权力来自上帝，国王只对上帝负责，而不对任何人负责，故选D项。 【答案】　D 4.斯宾诺莎的名言是：“自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。”他所说的“自由”的含义不包括(　　) A.政治目的 B.国家建立 C.宗教信仰 D.思想言论 【解析】　斯宾诺莎提出“政治的目的是自由”，但在建立国家问题上，他主张人民通过契约建立国家，而不是自由组织国家，故B项不在自由的范围之内，符合题意。 【答案】　B 5.詹姆士一世继承“君权神圣”思想极力鼓吹“君权神授”。如果你想批驳这一思想，你最应该运用的启蒙主张是(　　) A.天赋人权 B.社会契约论 C.三权分立 D.人民主权说 【解析】　詹姆士一世的“君权神授”认为国王的权力来自上帝，国王只需对上帝负责。天赋人权则主张人是生而自由的，追求平等、自由、幸福的权利是天赋的，最有利于批判“君权神授”思想。 【答案】　A 6.“洛克认为国家应该分权治理，这是保障自由、平等和私有财产，防止专制压迫的最好办法，他把国家的权力分成立法权、行政权和处理外交事务的权力，它们分别由议会和君主掌握。”对此材料理解正确的是(　　) ①国家权力分为立法权、行政权和对外权　②