世界物质文化遗产〉莫—大足石刻.ppt

世界物质文化遗产;大足石刻简介; 大足石刻其实是大足县境内摩崖造像的石窟总称，这些石窟分散在县内的东南西北，宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山是大足石刻中最具规模、最有价值、艺术最精美的石刻造像代表。大足石刻创于晚唐、盛于两宋，以佛教造像为主，儒、道造像并存，是我国晚期石窟艺术的杰出代表作，很难想象先人巧匠在当时便有如此之高的技术和造诣。大足石刻的特色是石刻极为贴近生活，即便是佛像，也带有凡人的影子，同时隐约表现了中国宗教由“相互对抗”走向“相互融合”的趋势。;大足石刻旅游路线图;宝顶山;六道轮回图; 宝顶石刻由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174～1252年间南宋淳熙至淳佑年间，历时70余年，有总体构思组织开凿而成，是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。宝顶山摩崖造像重点保护范围面积7.93公顷，一般???护范围面积37.14公顷，建设控制地带面积53.30公顷。;千手观音的来龙去脉; 后来，有位医生说此病必须要亲骨肉的一手一眼合药才能治好。他没有办法，只好求助于妙金、妙银，但二位公主皆不愿献出。三公主嫉善在外知道后，毅然献出一手一眼，为父亲合药治病。果然，妙庄王的病体不久就康复了。妙善公主大愿大德的孝行，不仅教育了妙庄王，而且，释迦牟尼知道后亦深为感动。为让妙善公主能时时拯救苦难众生，释迦牟尼便赏赐了她千手千眼。从此，妙善公主便成了众所祈求的千手千眼观音菩萨了。 ; 圣寿寺依山构筑，雄伟壮观。南宋赵智凤创建，后遭元、明兵燹，明、清两度重修。;大佛湾; 依次刻护法神像、六道轮回图、广大宝楼阁、华严三圣、千手观音、佛传故事、释迦涅磐圣迹图、九龙浴太子、孔雀明王经变相、毗卢洞、父母恩重经变相、雷音图、大方便佛报恩经变相、观无量寿佛经变相、六耗图、地狱变相、柳本尊行化图、十大明王、牧牛图、圆觉洞、柳本尊正觉像等。全部造像图文并茂，无一龛重复。 ;孔雀明王经变相;柳本尊行化图;小佛湾;锁六耗图;北山摩崖造像位于重庆市大足区城北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米，是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。造像最初开凿于晚唐景福元年（公元892年），历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成，历时250多年。现存雕刻造像四千六百多尊，是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。;■北山石刻 　　北山造像以雕刻精细、技艺高超、俊美典雅而著称于世，被誉为“中国观音造像的陈列馆”。北山石刻并不是大足县最北的石刻，这里的作品更加贴近生活，体现了宋代的审美情趣。造像具有人物个性鲜明，体态优美，比例匀称，穿戴艳丽等特点。; 北山石刻最具代表性的是转轮经藏窟，该窟造像以恬静的面部反映其内心宁静，以玲珑的衣冠显示其身份的高贵。造像飘带满身，装饰味浓，且多保存完好，宛如新刻，被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。其中的普贤像，具有东方女性美的特征，表情温柔娴静、典雅大方，被誉为“东方维纳斯”。而数珠手观音容貌俏丽，头戴花冠，腰系围裙，身微前倾，面带喜悦，整个神态天真腼腆，幽思含情，因而被人们昵称为“媚态观音”。 　　;左壁文殊菩萨，结跏趺坐于莲座，莲座架在青狮背上，吼狮昂首扬鬣，好似奔驰于理想之地。手握经卷，两目平视远方，嘴唇柔薄上翘，表示他博学广闻，多才善辩，给人以精力充沛和自负的神情。他眼睛微闭，敛指胸前，似在沉思之中默默探索宇宙之法。他头戴方形宝冠，身著褒衣博带，胸前瓔珞精巧细腻，面貌圆润，鼻梁高挺，双眼细长半垂，手臂手指秀美、灵巧，被艺术家誉为“东方美男子”。; 右壁普贤菩萨，结跏趺坐于莲座，莲座置于白象背上。宝冠以佩玉、珠璉、花草为饰，刻纹婉转流丽。隆鼻、长眼而目光向下，薄唇而嘴角微微后收，泛起一种似笑非笑、欲笑又忍的神情。脸型清秀、圆润，身材修长，上身向前微倾，凝神深思，端庄透温柔，文静含嫵媚。有的艺术家认为她集中了东方女性美的特征，可以称为“东方维纳斯” ，也可称为东方的美神和爱神。; 玉印观音，也叫宝印观音，结跏趺坐于金刚座上。宝冠纹样类几何形，或椭圆，或三角，条条线条皆由颗颗珍珠串联而成，整个宝冠玲瓏剔透，项下瓔珞繁饰，歷800多年而无一损毁。;数珠手观音; 北山上还有珍贵的《蔡京碑》，喜欢书法的游客们可不能错过哦，虽然看过水浒的人都知道，蔡京是个奸诈之徒，但是不能否认的是，他确实写得一手好字。;南山;　; 石篆山位于大足县城龙岗镇西南25公里处的三驱镇佛惠村，海拔444.6米。据佛惠寺《严逊记碑》记载，造像于公元1082～1096年北宋元丰五年至绍圣三年开凿而成。造像崖面长约130米，高约3～8米，通编为10号。石篆山石刻是典型的释、道、儒“三教”合一造像区，在石窟中罕见。孔子龛内孔子与众弟子坐而论道，三身佛龛内佛态安然，老君龛内老子与法师们齐