外国文学(一)复习讲述.docVIP

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外国文学(一)复习讲述

外国文学一复习 欧洲古代文学 古希腊罗马文学和希伯来-基督教文学是欧洲文学的两大源头。基督教的经典是《圣经》,包括希伯来人的文化典籍《旧约》。 古希腊罗马文学反映了欧洲从氏族向奴隶制社会过渡时期的现实生活,生命意识、人本意识和自由观念是古希腊罗马文学的基本精神。 古希腊文学 希腊文学的四个时期 (一) BC12—BC8 “荷马时代”或“英雄时代” 主要文学成就:希腊神话、荷马史诗 1.希腊神话 是原始社会古希腊人集体创作的口头文学,包括神的故事和英雄传说两个部分。此外,还有一些解释自然现象,某些习俗与名称来源的故事。神的故事中包括旧神和俄林波斯神系;英雄传说著名的有大力士赫拉克勒斯、伊阿宋盗取金羊毛、特洛伊战争、俄狄浦斯的故事等。 古希腊神话的特征:①高度人格化,神人同形同性;②入世进取的乐观主义和人本主义精神。③极强的想象力、故事性和哲理性 ④创作方法多样 2.荷马史诗:古希腊文学的最高成就,《伊利昂纪》和《奥德修纪》,相传由盲诗人荷马所作,实为人民口头创作的结晶。它广泛反映了古希腊人民在氏族社会末期从原始公社制向奴隶制过渡时期的希腊社会的政治、经济、军事、风尚习俗等各方面的情况。表现了热爱生活,肯定人的力量的积极乐观精神。史诗中还掺杂着一些冥府乐土观念和奴隶主观点的烙印。 卓越的艺术性:①结构 主题明确,中心突出,戏剧式浓缩概括,《伊利昂纪》“阿基琉斯的愤怒是我的主题”,《奥德修纪》双线发展:海上历险与寻父 ②擅长人物塑造③荷马式比喻④民间语言和重复叠用手法⑤庄重、古朴博大的风格⑥现实主义和浪漫主义两种创作方法。 3.赫西奥德的《工作与时日》,《神谱》--是最早的关于宇宙起源和神的谱系的系统描述。 (二)BC8-BC6 大移民时期 主要文学成就是抒情诗和散文体动物故事(《伊索寓言》)。 抒情诗源于民歌,多以双管、排箫和竖琴伴唱,主要体裁有哀歌、讽刺诗和琴歌,反映上层贵族的情趣。主要诗人是萨福(被誉为“第十位文艺女神”)和阿那克里翁。合唱琴歌主要诗人是品达罗斯。 (三)“古典时期”(BC6— BC4) 古希腊奴隶制城邦全盛期,主要文学成就:悲剧、喜剧、文艺理论和散文。 古希腊戏剧的起源:酒神狄俄尼索斯祭典仪式。悲剧大多取材于神话。基本主题是反侵略、反专制,表现为民主和正义事业而奋斗的英雄主义精神和崇高理想。初期的悲剧还运用“三联剧”的结构形式,诗体。 1.“古希腊悲剧之父”埃斯库罗斯:雅典奴隶主民主制形成时的悲剧诗人。人物崇高而伟大,语言优美,风格庄严、雄浑。戏剧场面惊心动魄、气势磅薄。他逐渐减少了合唱队的抒情成份,消减了独唱的长度,并开始了第二个演员,使对白成为悲剧中的主要成份。开始使用服装、高底靴和布景。代表作:“英雄悲剧”《被缚的普罗米修斯》。 2.“戏剧艺术的荷马”索福克勒斯对希腊悲剧的贡献是:采用第三位演员,使合唱队成为剧中的有机组成部分。希腊悲剧的艺术形式在他的创作中发展到完善的程度。悲剧风格主要是:结构布局严密、完整,风格质朴、简洁、自然。 《俄狄浦斯王》古希腊悲剧家索福克勒斯的代表作。取材于希腊神话。描写忒拜王子俄狄浦斯反抗注定要杀父娶母的神谕,然而逃不出命运支配的故事。俄狄浦斯的坚强意志和不可抗拒的命运之间产生了激烈的冲突。作品对命运的正义性、合理性的质疑和对于个人独立精神的肯定,体现了雅典奴隶主民主制兴盛时期民主派思想意识特点。《俄狄浦斯王》是结构布局方面的典范。悲剧从将近结尾的地方写起,情节发展环环相扣,合情合理,善用突转,一步一步不断“发现”,逐渐引向“高潮”。表现了希腊悲剧艺术的成熟。 3.“剧场里的哲学家”欧里庇德斯。作品多反映战争及家庭问题,揭露了雅典民主制危机时期的社会矛盾。善于描写妇女心理。《美狄亚》取材于古希腊神话中阿耳戈船传说。英雄伊阿宋在剧中变成了背信弃义、卑鄙自私的小人,借婚姻谋取财富和地位,反映了随着私有制的发展和贫富的分化,希腊社会家庭崩溃、道德伦丧的现实。美狄亚是一位热情、聪明、刚强而且富有反抗性的女性。剧中细腻动人地描写了她的复仇心理和母爱之间所展开的激烈斗争。 古希腊喜剧:主要是以揭露社会矛盾,讽刺现实为主要特征的政治讽刺剧和社会讽刺剧。通过冲突双方的辩论(对驳)来表现主题。古典时期的希腊喜剧称为“旧喜剧”。 “喜剧之父”阿里斯托芬采用夸张的、闹剧式的、荒诞的手法反映并讽刺雅典社会中的不合理现象,想象丰富、语言生动。《阿卡奈人》具有强烈的反战和政治讽刺性。 文学理论:柏拉图(BC 427—347)“理念说”“迷狂说” 亚里士多德(公元前384—322) 《诗学》“模仿说” (四)希腊化时期 (BC4—146) 奴隶制衰微时期,主要成就: 新喜剧: 是指这一时期出现的与前一个时期以阿里斯托芬为代表的旧喜剧在内容上不同的一种新型喜剧。主要写现实中的爱

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