人教版7年级上册“论语”导读.pptVIP

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人教版7年级上册“论语”导读

名著导读《论语》 《论语》导读 “如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。” ------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言 孔子的曾祖为避宋国内乱,迁到鲁国定居。孔子三岁时,父亲病故,十七岁母亲去世。他先后做过“相礼”(主持婚丧祭祀)、“委吏”(管理仓库)、“乘田”(管理牧场牛羊),26岁左右开办“私人学校”,从事教育事业。 公元前517年,孔子三十五岁,鲁国发生内乱,他去齐国做了贵族高昭子的家臣。齐景公曾向孔子咨询过治国的道理。几年后,齐国大夫中有人想害孔子,他遂离齐返鲁。 当时的鲁国,贵族之间互相夺权争利,政治紊乱。孔子居家专心从事古代文献整理与传播工作, 整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》等文化典籍,删修《春秋》。同时专心致力于教育, 他开创了私人讲学的风气,广收门徒,收的学生不管贫富贵贱,据说有3000弟子,其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。 公元前497年孔子55岁时,他因对鲁国国君失望而离开鲁国开始了他的“周游列国”之行,历时14年而终不见用,于公元前484年68岁时返回鲁国。公元479年孔子病逝,时年73岁。 天不生仲尼,万古长如夜  西方人眼里的孔丘 黑格尔 :“孔子是一个世间的智者,在他那里,思辨哲学是一点也没有的——只有一些善良的、老练的道德的教训。” 伏尔泰 :“孔子是真正的圣人,他自视清高,是人类的立法者,绝不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。” 赵普“半部《论语》治天下” 于丹在“百家讲坛”讲《论语》心得 三十而立就是建立心灵的自信。 物质的东西越多人就越容易迷惑。 知天命就是内心有一种定力去对抗外界。 只有建立内心的价值系统,才能把压力变成生命的张力。    孔府,位于孔庙东侧,是孔子嫡系长孙的官衙住宅。孔府现占地约73300平方米,有楼、房、厅、堂480余间。整个建筑座北朝南,以南北为中轴线,三路布局,七进院落。中路前为官署,后为内宅。最后是花园。东路称东学,西路称西学。 孔府大门 孔府大门 孔府大门,上悬圣府竖匾,为明代严嵩书。左右柱上悬挂木联:“与国咸休,安富尊荣公府第;同天并老,文章道德圣人家。” ,为清代著名学者纪昀书,其中富字上无点,章 字中竖通上去。意为孔家富贵无头,文章通天。 《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇 。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。 论语的篇章 《论语》共20篇,篇名取篇首的两三个字为题,并无具体意义,如第一篇第一句话是“学而时习之”,所以该篇就叫《学而》。一段话为一章,全书共492章,13000 余字。 第一篇 学而 第二篇 为政 第三篇 八佾 第四篇 里仁 第五篇公冶长 第六篇 雍也 第七篇 述而 第八篇 泰伯 第九篇 子罕 第十篇 乡党 十一篇 先进 十二篇 严渊 十三篇 子路 十四篇 宪问 十五篇 卫灵公 十六篇 季氏 十七篇 阳货 十八篇 微子 十九篇 子张 二十篇 尧曰 论语的思想内容 《论语》伦理思想的核心是“仁”。仁在孔子思想中是最高、最根本的理想和准则。所以《论语》说孔子很少谈功利、天命,最推崇、最赞许的是仁。 “仁”字在《论语》中出现过104次,但是,对于仁的确切含义,《论语》中并没有纯定义式的解说,常常是根据提问人的不同情况而随问作答,每次讲解并不完全一致。 罗大经《鹤林玉露》载: 赵普再相,人言普山东人,所读者止《论语》……太宗尝以此语问普,普略不隐,对曰:“臣平生所知,诚不出此。昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。” ——可以了解我国五千年的历史,知道许多精彩的故事。 ——文言是现代汉语之源,文言的许多句子成为现代汉语的成语,学文言能大大促进现代汉语学习。 ——提高文学修养和写作能力,提升人生价值,甚至改变人生命运。 ——文言文简练,典雅,抑扬顿挫,读起来有很大的美感。 ——我国古代典籍是一个巨大的宝库,有大量资料可供现代研究之用。 ——现代气象学只有100多年的历史,现代气象记录最多也只有100多年,但我国著名气象学家竺可桢却写出了专著《中国五千年气候变迁的研究》,在国际上引起震动。他从哪里找来到资料?从古代各种书籍中寻觅的。别国气象资料只有100多年,我国的却有几千年。 ——古籍中有治疗癌症的方法。 ——《梦溪笔谈》中有“UFO”的记载。 ——还有关于地震、洪水、日食

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