第6讲古代词曲10-11-2.pptVIP

古代词曲——概述 我国古代诗乐结合的传统 两种形式 1、先有歌词，后以音乐相配 乐府 2、先有音乐，后配以歌词 词和曲 燕乐的出现 魏晋到隋代，外来的乐器和曲调和汉民族音乐相融合而产生。与雅乐相对，不用于祭祀，而是用于日常娱乐。以音域宽广的琵琶为主要演奏乐器，曲调反复曲折，变化多样。 敦煌曲子词—《菩萨蛮》 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂，水面上称锤浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。 ▲青山不会烂，水面浮不起秤锤，黄河不会枯竭，参星和辰星不会在白天出现，北斗不会回到南天，半夜不会升起太阳，爱情不会中断。 温庭筠 —《菩萨蛮》 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映，新贴绣罗襦，双双金鹧鸪zhè gū 。 ▲ 韦庄—《菩萨蛮》（一） 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。韦词—淡妆—显直 ▲ 两宋词坛——婉约词和豪放词 婉约词： 北宋：欧阳修，晏殊，柳永，晏几道，秦观，周邦彦 南宋，李清照，姜夔等“风雅派”词人 豪放词： 北宋，苏轼、陆游等 南宋，辛弃疾等 辛弃疾[T].flv 辛弃疾汉宫春[T].flv 风格比较 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向??未遂风云便，争不恣狂荡??何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。 　　烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。 柳永—《定风波》—俚俗 自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸，终日厌厌倦梳裹。无那!恨薄情一去，音书无个。 早知恁么，悔当初，不把雕鞍锁。向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲，针线闲拈伴伊坐，和我，免使年少光阴虚过。▼ 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 　　八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 　　了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 词与曲之异 4、从内容上看，词的爱情题材最多；散曲内容较为宽泛：男女爱情、江山景物、感慨人情世态、揭露社会黑暗、抒发隐逸之思、怀古咏史、刻画市井风情。 5、表现手法上，词多用比兴，善于抒情，常常虚处传情；散曲多用赋法，铺陈叙事，笔笔落到实处。 6、词是梅花，暗香幽怨；曲是桂花，浓香热烈。词是端庄典雅的大家闺秀，曲是明朗活泼的乡野村姑。 隐士精神——即位前 初名从嘉，即位时更名煜，字重光，中主璟第六子。 他生得阔额丰颊骈齿，一目重瞳子。这种相貌，遭到长兄太子弘冀的猜忌。他为了避祸，号钟隐，别号莲峰居士、钟山居士，表示愿意归隐，无意参与政事。把精力放在读书，研究诗词、书法、绘画、音乐上。▼ 李煜—《渔父》两首 浪花有意千重雪，桃李无言一对春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人。 一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。 ▲ 在矛盾中生活——即位后 从宋太祖建隆二年（公元961年）到开宝八年（公元975年），即从李煜二十五岁即位到三十九岁国亡降宋。在这十五年里，李煜一方面安于做宋的附属国，竭力报效；另一方面又想保持半独立的地位。▲ 悔恨情绪——被俘后 徐铉归朝，为左散骑常侍，迁给事中。……徐引椅稍偏，乃敢坐，后主相持大笑，默不言，忽长吁叹曰:“当时悔杀了潘佑、李平!”铉去，乃有旨再对，询“后主何言?”铉不敢隐，遂有秦(晋)王赐牵机药之事。…… —（宋王铚《默记》卷上） 李煜从入宋到被毒死，历时二年零七月。▲ 《破阵子》引发美学聚讼 后主既为樊若水所卖，举国与人，故当恸哭于九庙之外，谢其民而后行。顾乃挥泪宫峨，听教坊离曲！ —《东坡志林》 【南吕·一枝花】不服老关汉卿 　 攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳；花攀红蕊嫩，柳折翠条柔。浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。  　〔梁州〕我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶、竹，打马藏阄，通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头！伴的是银筝女，银台前、理银筝、笑倚银屏；伴是玉天仙，携玉手、并玉肩、同登玉楼；伴的是金钗客，歌金缕、棒金樽、满泛金瓯。你道我老也，暂休！占排场风月功名首，更玲珑又剔透，我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。