北京、天津市2011降撵高三模拟历史试题汇编:必修三专题3.doc

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北京、天津市2011降撵高三模拟历史试题汇编:必修三专题3

北京、天津市2011届高三模拟历史试题汇编:必修三专题3 一、选择题(本大题共27小题,共0分) 1.2.3.1895-1898年李鸿章依据李鸿章可以接受的维新派的主张 ①创办新式学堂 ②改革中央机构 ③建立新式军队 ④实行 A.①② B.①③ C.②③④ D.①②③ 4.... A.强化君权 B.赞同立宪抵制立宪 8. A.是开展洋务运动的理论依据 B.是对守旧派冥顽不化的抨击 C.是维新派与革命派正面交锋 D.动摇“中体西用”的理论根据 .10....陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中指出:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。”材料中的“政治”觉悟始于 A.太平天国运动? B.百日维新 C.新文化运动???? D.五四运动 .15. A.缓和国内阶级矛盾 B.争取得到立宪派的支持 C.抵制列强对华的经济侵略 D.赢得列强的支持 16. A.根本不净,百事皆非 B.立宪专制,一脉相承 C.立宪专制,互不相干 D.立宪专制,性质相同 17.......36分)历史资料是丰富多彩、形式多样的,掌握各种类型的历史资料对于我们理解和学习历史有重大帮助。 图片资料: 图10出自中国古代一本劝人行善的通俗书籍。图片右上方的文字为: 宋程一德,粗识字义,孜孜欲人为善,每遇嘉言懿行,不分三教,捐资刊布(刻版印行),冀人警醒。一夕,梦帝君告曰:“汝能广行三教,所刻俱录报天庭矣。”自是,三教典籍不学而晓,子孙悉俊拔,多少年高第。明道、伊川两先生其后裔也。” (1)从图片和文字中,你能看出哪些信息?(8分) 捐资刊布(刻版印行) 图片 每遇嘉言懿行,不分三教 汝能广行三教 子孙悉俊拔,多少年高第 明道、伊川两先生其后裔也 文字资料: 严复在译著《法意》() “如孟氏(孟德斯鸠)所说,则专制云者,无法之君主也。”“秦固有法,而自今观之,若专制之尤者”,严复认为“法”字是有歧义的。“孟氏之所谓法,治国之经制也。……上下所为皆有所束”。秦所谓的法,“直刑而已矣。所以驱迫束缚其民,而国君则超乎法之上,可以意用法、易法而不为法所拘。” (2)依据材料,严复是如何分析西方与中国古代法律制度差异的?结合所学知识,分析严复进行这一论述的意图。(12)……上下所为皆有所束 。 秦所谓的法……直刑而已矣。所以驱迫束缚其民,而国君则超乎法之上,可以意用法、易法而不为法所拘。 历史地图: 图12 (3)阅读图12,结合所学知识,简要解释地图所反映的形势,并分析其形成的原因。(8分) 24.(32分)文化传统与科学精神、人文精神的融合,对于促进社会变革和社会进步有积极的作用。 主题一:春秋战国时期的大变革 打破贵族的垄断、在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化《中华文化史》(冯天瑜等著),成为春秋战国时期的亮点。 列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现(4分),并分析这一时期“私学文化”得以产生、发展的社会根源。(6分)主题二 :欧洲向近代社会的迈进 马丁 ?路德提出在信仰上“惟独圣经,破除教皇、修士等阶层的特权;他提出“惟独信心”,告诉人们个人灵魂的救赎不靠教会的活动来实现;他的诸多作品中最重要的一部是《圣经》的德译本,这无疑会使任何识字的德国人都有可能亲自学习《圣经》,这项工作在宗教改革上具有重大的意义,也是德国语言史和文学史上重要的里程碑。新教徒对教育和白话的重视也助长了地方语言的广泛使用。以语言作为根本的民族意识逐渐形成,现代民族主义国家也应运而生。 结合材料及所学内容,归纳马丁 ?路德宗教改革所产生的历史影响。(8分)主题三:20世纪初想中国的思想交锋 长素(康有为)以为中国今日之心,公理未明,旧俗俱在,革命以后,必将日寻干戈,偷生不暇,何能变法救民,整顿内治。夫公理未明,旧俗俱在之民,,不可革命而独可立宪……则应之日:人心之智慧,自竞争而后发生,今日之民智,不必恃他事以开之,而但恃革命以开之……然则公理未明,即以革命明之;旧俗之俱在,即以革命去之。 章炳麟《驳康有为论革命书》 (3)指出在“论革命”的问题上康有为与章炳麟在哪些方面进行了讨论? (2分)结合材料和所学知识,分析两种主张在历史发展中的共同作用。(6分)主题四:当代的文化迁移 《听黄仁宇讲中国历史》中记述到:“(20世纪)90年代大众文化崛起,以锐不可挡的态势,改变了精英文化与大众文化

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