第四课宋明理学(岳麓版)(课件5).pptVIP

* * 第4课 宋明理学 邬德发 第4课 宋明理学 第4课 宋明理学 △课标要求： 1、列举宋明理学的代表人物 2、说明宋明时期儒学的发展 第4课 宋明理学 一、背景： 江南春杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 △读下面的诗： 这首诗反映了什么现象？这种现象对儒学的发展有什么影响？ 第4课 宋明理学 一、背景： 1、佛教、道教盛行，儒学发展出现危机 3、儒家学者试图复兴儒学 2、调和之风兴盛，“三教合一”潮流弥漫 第4课 宋明理学 一、背景 二、代表人物： 陆 九 渊 王 阳明 程颐 朱 熹 程颢 南宋人 （北宋人，兄弟俩） 南宋人 明朝人 程朱理学代表人物 陆王心学代表人物 理学集大成者 心学集大成者 第4课 宋明理学 一、背景 二、代表人物 三、主要内容 “格物致知”——求“理”的方法（方法论） “理”是世界的本原（世界观） 程朱理学 程颐认为：“格物致知”就是要“今日格一件，明日 又格一件，积习既多，然后脱然有贯通处”。朱熹认为, 格一物，理会一事都要穷尽，由近及远，由浅而深, 由 粗到精。 程颐和朱熹提倡的“格物致知”对我们有什么启示？ 第4课 宋明理学 一、背景 二、代表人物 三、主要内容 “格物致知”——求“理”的方法（方法论） “理”是世界的本原（世界观） “存天理（“三纲五常”），灭人欲”（伦理） 程朱理学 △朱熹主张的“存天理，灭人欲”有何作用和影响？ ①维护了封建专制制度 ②扼杀了人们的自然欲求 第4课 宋明理学 一、背景 二、代表人物 三、主要内容 “格物致知”——求“理”的方法（方法论） “理”是世界的本原（世界观） “存天理（“三纲五常”），灭人欲”（伦理） 程朱理学 △程朱理学有何历史重要地位和影响？ ③明朝确立了程朱理学在思想界的统治地位 ②元朝将朱熹 作为科举考试内容 《四书章句集注》 ①成为宋明时期的儒学主流 第4课 宋明理学 一、背景 二、代表人物 三、主要内容 “格物致知”——求“理”的方法（方法论） “理”是世界的本原（世界观） “存天理（“三纲五常”），灭人欲”（伦理） 程朱理学 陆王心学 “心即理也” ——心是万物本原 “发明本心”、 “致良知”——求“理”的方法 内心反省 第4课 宋明理学 一、背景 二、代表人物 三、主要内容 “格物致知”——求“理”的方法（方法论） “理”是世界的本原（世界观） “存天理（“三纲五常”），灭人欲”（伦理） 程朱理学 陆王心学 “心即理也” ——心是万物本原 “发明本心”、 “致良知”——求“理”的方法 即本心、即理，乃天生，不必外求，但须克服私欲 陆王心学 程朱理学 求理之法 世界本原 △程朱理学与陆王心学有何异同？ 同 异 ①都是新儒学——理学 ②都维护了封建专制统治和压抑了人们的自然欲求 通过内心反省获得的理，即主观的理 通过格物致知获得的理 格物致知 客观存在的理 “心即理” 自省，致良知，不需外求 第4课 宋明理学 一、背景 二、代表人物 三、主要内容 “格物致知”——求“理”的方法（方法论） “理”是世界的本原（世界观） “存天理（“三纲五常”），灭人欲”（伦理） 程朱理学 陆王心学 “心即理也” ——心是万物本原 “发明本心”、 “致良知”——求“理”的方法 即本心、即理，乃天生，不必外求，但须克服私欲 第4课 宋明理学 一、背景 二、代表人物 三、主要内容 △思考： 在了解宋明理学的主要内容之后，你认为宋明时期儒学有了哪些发展？ ①吸收了佛教和道教的思想 ②集政治、哲学、伦理道德等于一身，将儒学发展为理 学，形成庞大的思想体系 * * *