孔孟两章电子课件.ppt

探 究与 点 拨 (2)论据的多样性。 本文运用了三种论据。 ①以历史材料作论据，如“昔者先王以为东蒙主”。 ②以现实事件作论据，如颛臾“在邦域之中”，而且是“社稷之臣”。 ③以名人名言做论据，如“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’” 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 探 究与 点 拨 (3)以对话的形式展开驳论，破中有立。 文章由冉有的三段话引出了孔子的三段议论。 先报告了“季氏将有事于颛臾”的事，孔子用历史和现实批驳了他们，之后明确提出了自己的观点：“是社稷之臣也。何以伐为？” 既而冉有推卸责任，即：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子以史书之名言为论据，以形象的比喻批驳了他们之后，又以反问的形式提出自己的看法：“且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 探 究与 点 拨 最后，冉有又提出：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子此时义正辞严地提出自己的主张，指出应该以修文德来治国，并尖锐地指出其实质性的问题，那就是“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”。这些地方都是破中有立。 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 探 究与 点 拨 寡人之于国也 (1)结构严谨。 孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末层，依次用“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成一个有机的整体。 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 探 究与 点 拨 (2)善用比喻。 如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。 (3)气势充沛。 孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用了整齐的排偶句式。如这篇文章的第三部分，孟子畅谈“使民加多”的道理时，连用一系列排偶句，音节铿锵，气势充沛。 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 探 究与 点 拨 3．参考译文 季氏将伐颛臾 季氏准备攻打颛臾。冉有、子路两人谒见孔子，说道：“季氏准备对颛臾有军事行动。” 孔子道：“冉求！这难道不应该责备你吗？颛臾，上代的君王曾经授权他主持东蒙山的祭祀，而且它的国境早在我们的疆土之中，这正是和鲁国共安危存亡的藩属，为什么要去攻打它呢？” 冉有道：“季孙要这么干，我们两人本来都是不同意的。” 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 探 究与 点 拨 孔子道：“冉求！周任有句话说：‘能够施展才能则居其位，否则就不要去。’譬如瞎子遇到危险，辅助的人不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那还要辅助的人干什么呢？你的话是错了。老虎犀牛从槛里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这是谁的责任呢？” 冉有道：“颛臾城墙坚牢，而且离季孙的封地很近。现今不把它占领，日子久了，一定会给子孙留下祸害。” 孔子道：“冉求！君子就讨厌(那种态度)，不说自己贪心无厌，却一定另找借口。 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 探 究与 点 拨 我听说过：无论是诸侯或者大夫，不必着急财富不多，只须着急财富不均；不必着急人民太少，只须着急境内不安。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，便不会倾危。做到这样，远方的人还不归顺，便再修仁义礼乐的政教来招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今仲由和冉求两人辅相季孙，远方之人不归顺，却不能招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内大动干戈。我恐怕季孙的忧愁不在 颛臾，却在鲁国内部哩” 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 探 究与 点 拨 寡人之于国也 梁惠王(对孟子)说：“我对于国家，真是费尽心力了。河内地方如果遭了饥荒，我便把那里的一部分百姓迁移到河东，同时还把河东的一部分粮食运到河内。假如河东遭了饥荒也是这样办的。我曾经考察过邻国的政治，没有一个国家能像我这样替百姓打算的。可是，那些国家的百姓并不因此减少，我的百姓并不因此变得更多，这是什么缘故呢？” 孟子答道：“王喜欢战争，那就让我用战争来打个比喻吧。战鼓咚咚一响，枪尖刀锋一接触，就抛下盔甲拖着兵器向后逃跑。有的人一口气跑了一百步停住脚，有的人一口气跑了五十步停住脚。 课文导读 预习检测 探究与点拨 栏目链接 探 究与 点 拨 那些跑五十步的战士竟来耻笑跑了一百步的战士，(说他胆子太小)