教育本真：揭开“培养人”的面纱素材.ppt

专题一  教育本真：揭开“培养人”的面纱;一、“教育是培养人的社会活动”的理论阐释;(一)教育是人类社会特有的一种活动(二)教育是一种有目的、有意识的社会活动(三)教育是有目的、有意识地培养人的社会 活动(四)教育是人类社会中具有相对独立性的培 养人的活动(五)教育是通过教育者的教与受教育者的学 这一双边活动完成的;(一)教育是人类社会特有的一种活动; 1.在人类社会发展史上，有一种观点认为教育不仅仅在人类社会中存在，在动物界也存在教育。教育是人和动物共有的活动。(教育的生物学起源论); 动物尤其是略为高等的动物，完全同人一样，生来就有一种由遗传而得到的潜在的教育，其效果见诸于个体的发展过程。  ——利托尔诺; 教育从它的起源来说，是一个生物学的过程，不仅一切人类社会有教育，不管这个社会如何原始，甚至在高等动物中也有低级形式的教育。……教育既无待周密的考虑使它产生，也无需科学予以指导，它是扎根于本能的不可避免的行为。……生物的冲动是教育的主要动力。  ——沛西·能; 2.在缺乏充分的依据证明动物界存在教育活动之前，我们仍然持“教育是人类社会特有的一种活动”的观点。; 尽管在动物界也存在着类似于人类的教育的活动，但是，它们的所谓“教”与“学”是一种基于生存本能的自发行为；由于没有语言，不具备将经验积累起来并传递给同类的能力，动物所谓的“教育”只能停留在第一信号系统的水平，并没有达到如人类这般真正的教育的程度。; 根据马克思主义的观点，教育同人类的劳动、管理等社会实践活动一样，是人类在早期阶段发展和进化到一定阶段的特有产物，它产生于人类社会生产和社会生活的需要。;·教育的劳动起源论 20世纪40-50年代，前苏联教育理论界展开了对生物起源论和心理起源论的批判，根据恩格斯关于劳动创造人的基本思想，形成了教育起源于人类劳动的观点。这种教育起源论，曾经被当作是运用马克思主义理论解释教育起源问题的正确结论在社会主义国家广为流传。 ;·教育的需要起源论 ◎教育起源于生产劳动的需要 教育起源于劳动，就是说教育起源于劳动之需要；如无劳动的需要，也无从谈起教育起源于劳动。 这一主张与“劳动起源论”一脉相承，只是表述方式不同。;◎教育起源于社会生产和生活的需要 这一主张认识到，在远古社会中，教育除传授生产劳动的经验之外，还要传授社会生活经验，因此，教育不仅起源于人类的生活劳动，而且还起源于人类的社会生活。;◎教育起源于社会生活的需要与人类身心 发展的需要 这一主张认为，研究教育的起源问题，不仅要从宏观的角度看到人类教育随人类社会而出现，实出于人类营谋社会生活的需要；同时还要从微观方面看到，教育实出于发展个体的需要。人类社会特有的教育活动是起源于人类参与社会生活的需要和人类自身身心发展的需要。;·教育的交往起源论 从教育产生的必要性与可能性来看，生活劳动是教育产生的直接必要条件，但不是唯一条件，把劳动当作产生教育的唯一条件的观点是对社会现象缺乏整体认识的表现；只有当人类本身不仅有教育的需求，而且具备了教与学的最基本的内容和工具——“类经验”和“语言”时，教育才会成为真实的存在。; 如果从形态的角度讲，教育起源于人类的交往活动。交往总是由双方组成，交往总包含着内容，交往也需要一定的媒体，由此可见，在人与人之间的交往中，即使是原始社会中人与人之间的交往，已具备了教育所必须的基本因素。当然，交往并不是教育，但它蕴含着产生教育的因素，当交往双方相对特殊化，并形成一种以传递经验、影响人的身心为直接目的的活动时，交往才转化为教育。; 3.教育的社会性表现为教育的永恒性、历史性、阶级性、等级性、社会制约性等。; (二)教育是一种有目的、有意识的社会活动 教育是人类才有的一种活动，而且是在人的明确的目的和清醒的意识支配下的活动。; 1.人类之所以能够产生教育的需要，首先是受自身活动的目的支配的。 当人们具备一定的社会生产和生活经验之后，是否要把这些经验传授给下一代，取决于人们是否有比较明确的意识。我们之所以说教育产生于人类社会生产和生活的需要，就是说人们在社会生活和生产过程不断产生维持社会存在和延续社会发展的需要，有了这样的需要后，人们才意识到要通过某种手段来满足自己的需要，并在这种明确的意识驱动下进行有目的的经验传递，教育活动因此而出现。 ; 2.教育史上的“教育心理起源论”无视教育的目的性和有意识性，因而是不科学的。  美国教育史专家、心理学家孟禄(Paul Monro