古代官员的选拔标准及方法.pptVIP

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古代官员的选拔标准及方法

古代官员选拔标准和方法 北京大学健康教育与咨询中心 一 选拔标准 目光高远 ——周易、道家、司马迁、尚书、司马迁(九德) 理性务实 ——孔子、墨家、吕氏春秋、尚书、司马迁(九德)、范仲淹 体恤下属、服务精神 ——周易、孔子、道家、吕氏春秋、陆贾 敢于进言——范仲淹 “贤”、“善”、“专”——顾炎武 德、才识、气量 —— 《菜根谭》 一 选拔标准 坚定执著 ——司马迁、《太平经》、墨家、兵家 节制 ——周易、墨家、陆贾、司马迁 果敢决断 ——周易、墨家、尚书、司马迁(九德) 信用 ——吕氏春秋、司马迁、墨家、兵家 善良 ——王充、尚书、司马迁(九德)、兵家 一 选拔标准 谦虚踏实 ——孔子、司马迁、墨家 随机应变 ——周易道家、吕氏春秋、陆贾 博闻强识 ——墨家、陆贾、王符 刚直不阿 ——孔子、尚书、司马迁(九德) 文质彬彬、性情温和 ——孔子、尚书、司马迁(九德) 沉静谨慎 ——周易、尚书、司马迁(九德) 稳重沉静 ——周易、尚书、司马迁(九德) 一 选拔标准 有治理才干 ——尚书、司马迁(九德) 办事认真 ——尚书、司马迁(九德) 宽宏大量 ——尚书、司马迁(九德) 有主见 ——司马迁、尚书(九德) 坦诚 ——司马迁、墨家 一 选拔标准 尊老爱幼——兵家 乐观积极——孔子 淡泊名利——道家 能言善辩——墨家 公正——吕氏春秋 创新——司马迁 人际交往力——司马迁 权利意识——司马迁 忠心——兵家 内外一致——墨家 分辨力强——墨家 无私——墨家 自省——墨家 二 选拔方法 观察法、调查法与实验法(管理模拟) 日常工作生活 特殊环境 极端状态 观察他本人 观察他做人 诱惑事件与突发危机 观察他做人做事 二 选拔方法——观察他本人 观言。孔子:“不只言,无以知人也”。“听其言,观其行”。 观眸。孟子 “存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子瞭焉。胸中不正,则眸子眊焉”。 观行。孔子“视其所以,观其所由,察其所安。” 观志。了解人们的志向。 观过。孔子“人之过也,各于其党。观过,斯知人矣。” 二 选拔方法——观察他做人 《论语》“子贡问曰:‘乡人皆好之,何如?’子曰:‘未可也。’‘乡人皆恶之,何如?’子曰:‘未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。’” 《吕氏春秋》 :“六戚四隐”:父母、兄弟、妻子,交友、古旧、邑里、门郭。 王安石:“使众人推起所谓贤能,书之以告于上而察之”。 二 选拔方法——观察做人做事 墨子:“圣人听其言,迹其行,察其所能,而慎予官,此谓事能。” 《人物志》:八观五视 二 选拔方法——实验法 极端状态:生死存亡情景下、乱世、贫困、安逸 尧对舜的考验《尚书·尧典》 嫁二女 五典之教→五典克从 纳于百揆→百揆时叙 四门之主→四门穆穆 纳于大麓→烈风雷雨弗迷 二 选拔方法——实验法 诱惑事件与突发危机: 《吕氏春秋》:“凡论人,达则观其所礼,贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为。喜之以验其守,乐之以验其僻,怒之以验其节,惧之以验其特,哀之以验其人,苦之以验其志。八观六验,此贤主之所以论人也。” 《六韬》“知之有八征:一曰问之以言以观其祥,二曰穷之以辞,以观其变,三曰与之间谋以观其诚,四曰明白显问以观其德,五曰使之以财以观其廉,六曰试之以色以观其贞,七曰告之以难以观其勇,八曰醉之以酒以观其态。八征皆备,则贤,不肖别矣” 《太平经》 :“动摇有心之心,知其所为可成,以不惑迷其意,使其人各随至意。” 二 选拔方法——全面考察 庄子:“故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,杂之以处而观其色。九征至,不肖人得矣。” 《吕氏春秋》 :“内则用六戚四隐,外则用八观六验,人之情伪贪鄙美恶,无所施矣。” 《小窗幽记》 :“留心点滴”识人心 ,“以人为镜”辨本性,“见微知著”识本质,“借景生情”试人心 。

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