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* * 必修四 生活与哲学 第3课 时代精神的精华 1．理解真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”的理解可以从以下几个方面去理解和把握： (1)所谓“时代的精神上的精华”，在马克思主义看来，就是哲学要代表自己的时代和自己所处时代的人民，人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。 (2)哲学问题是时代的产物，哲学问题具有明显的时代特征。哲学离不开自己的时代，哲学是时代精神的反映，每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动；每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。 【例1】 (2010·北京四中一模)被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹：是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出( ) A．哲学可以解放人的思想，指导社会变革 B．哲学对社会变革具有决定作用 C．启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为资本主义发展开辟了道路 D．哲学为社会发展奠定物质基础 【方法】哲学作为社会意识对社会变革具有反作用，不起决定作用，B观点错误。C观点错误。哲学为社会发展奠定理论基础，D观点错误。 2．理解马克思主义哲学的基本特征 (1)马克思主义哲学是唯物论与辩证法、唯物辩证的自然观与历史观高度统一的科学理论体系。 ①唯物主义和辩证法的统一。 唯物主义和辩证法在古代科学中曾有过自发的结合，在近代二者却处在分离状态，唯物主义与形而上学相结合，辩证法与唯心主义相结合。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界，克服了唯物主义和辩证法的分离，第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。它的唯物主义是辩证的唯物主义，它的辩证法是唯物主义的辩证法。 ②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一。 一切旧哲学在历史观上都是唯心主义的，旧唯物主义企图用唯物主义解释社会历史，但它不理解劳动、实践的历史作用，因而最终陷入唯心史观。马克思主义哲学还从实践出发认识人和社会，把社会生活的本质归结为实践，提出了社会存在决定社会意识的原理，从而把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。 唯物主义与辩证法的统一，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一，使马思主义哲学成为彻底严密完整的科学体系。 (2)马克思主义哲学的实践性、科学性与革命性是有机统一的。 马克思主义哲学的本质特征是实践的科学的革命的学说。它的科学性，集中表现为“按照事物的真实面目及其产生情况来理解事物”；它的革命性，集中表现为“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的”。 实践性是马克思主义哲学区别于其他哲学的本质特征。马克思主义哲学是以实践为核心的、完整的、科学的理论体系。实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点，科学的实践观是马克思主义哲学的建构原则，也是马克思主义哲学的核心内容。离开了实践这个首要的和基本的观点。就不可能理解马克思主义哲学的整个思想体系，也不可能理解马克思主义哲学的精神实质。 【例2】 (2011·上海卷)下列对世界的看法既唯物又辩证的是( ) ①量力而行，尽力而为 ②要命令自然，就必须服从自然 ③万物独化，物各自生 ④仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 A．①② B．②③ C．①④ D．②④　 【方法】量力而行体现了唯物主义从实际出发、尊重规律，尽力而为体现了发挥人的主观能动性，体现了辩证法，故①要选。命令自然体现了人的主观能动性，服从自然体现了尊重自然和自然规律，属于唯物主义，故②要选。万物各自无联系地、孤立地、突然地“自生”即“独化”，没有造物主，万物都是自生自长的，不体现“唯物又辩证”，故不选③。④只体现唯物主义观点，不体现辩证法。 【例3】 (2010·上海卷)马克思主义哲学具有高度的科学性和实践性，实践性是指( ) A．正确阐明整个世界发展最普遍的规律 B．以改造客观世界为目的 C．有效提供改造客观世界的观点和方法 D．以认识客观世界为目的 【方法】本题考查考生对实践的理解能力。实践是人类改造客观世界的物质性活动，具有主观能动性，是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。故B正确。 【观点】只有马克思主义哲学才是真正的哲学 (1)马克思主义哲学是真正的哲学。 马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论，它不仅是产生它的那个时代精神上的精华，也是我们现在这个时代的精神上的精华，它确实是真正的哲学。 (2)那些与马克思主义哲学不一致的哲学不一定就不是真正的哲学。 判断真正哲学的关键在于看