武士道与日本军国值镊义_杨绍先.pdf

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武士道与日本军国值镊义_杨绍先

武士道与日本军国主义 杨 绍 先   侵华战争与太平洋战争的罪魁祸首是日本军国主义法西斯。日本军国主义, 是指近代的即 从 1868 年明治维新以后形成与发展的日本军国主义, 而法西斯主义, 则是 日本帝国主义陷入 全面危机时期军国主义的极端表现。在世界历史上, 一般的军国主义, 指崇尚武力和军事扩张, 将穷兵黩武和侵略扩张作为立国之本, 使政治、经济、文教等各领域的国家生活均从属于扩军 备战和对外战争的政策。军国主义是从历史久远的古代就已经出现过的。在近代史上, 欧洲大 陆各大国在普法战争后推行了普鲁士式的军事制度, 军队变成了国家的主要 目的, 变成了目的 本身; 人民之所以存在, 只是为了当兵和养兵, 军国主义成为欧洲面临战争危险的真正原因, 军 ① 国主义统治并吞噬着欧洲 。而进入 20 世纪后, 军国主义则是资本主义的结果。在新的历史条 件下, 形成了近代军国主义。普鲁士—德意志军国主义和 日本军国主义则是两个典型代表。 为深化对 日本军国主义的研究, 本文选取了从武士道与 日本军国主义的关系这一长期不 大受关注的新角度作初步探析。 一、武士道—— 日本军国主义的思想渊源 近代 日本军国主义, 渊源于古代、中世纪的日本武士、武士治国及武士道。而明治维新后转 化为近代军人精神的武士道更是日本军国主义的主要组成部分。 日本武士产生于八九世纪, 是日本封建社会经济发展和阶级关系变化的产物。武士一词, ( ) 初见于 72 1 年 养老五年 元正天皇的一份诏书。这份诏书正式承认武士的存在, 提到武士、武 ( ) 艺, 并提倡和鼓励尚武精神。在平安时代 794- 119 1 年 初期, 开始出现封建庄园。发展到 10 ( ) 世纪时, 已形成和确立起庄园制。封建庄园的出现和发展, 进一步促使大化改新 646 年 以后 实行的律令制度和班田收授制度由松驰、破坏走向崩溃、瓦解, 社会动荡不安。庄园的发展, 更 导致武士的出现和登上政治舞台。 从 11 世纪起, 日本武士阶层开始登上政治舞台。以 1192 年源赖朝被大权旁落的天皇任命 为“征夷大将军”建立镰仓幕府为标志, 武士掌握了国家从中央到地方的各级政权。镰仓幕府是 日本历史上的第一个武士政权, 从此, 专事征战杀伐的武士阶级成为统治阶级。足利尊氏于 1336 年建立的室町幕府为第二个武家政权, 而德川家康于 1603 年建立的江户幕府则是第三 个武家政权。日本武士阶级以攻战杀伐为职业, 自然是自古代中世纪已出现的军国主义的鼓吹 ① 参见恩格斯: 《反杜林论》, 《马克思恩格斯选集》第 3 卷, 人民出版社 1972 年版, 第 2 10 页。 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 武士道与日本军国主义 57 者, 是军国主义政策的制定者和推行者。而 日本武士阶级掌握中央及地方实权的幕府时代长达 676 年之久, 出于政治和社会生活的需要, 逐渐形成了武士道。 武士道, 即武士精神, 它既是日本武士的人生观和世界观, 又是武士应尽的义务和职责, 包 括效忠君主、崇尚武艺、忠勇义烈和绝对服从等讲究“信义”、“廉耻”等封建道德规范及行为准 则。导源于神道、佛教、儒学及神权迷信的日本武士道, 经历了三大发展阶段, 即江户时代前的 ① 旧型武士道、江户时代的新型武士道和明治维新后转化为近代军人精神的武士道 。 旧型武士道只是较为粗陋的“武者之习”、“兵之道”和“实践之道”, 是作战争斗者的伦理规 范, 崇尚和重视主从关系, 强调和讲究复仇和殉死, 是超越理性和不辨是非只倡导为主君献身 的武士

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