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目 录 一、教育学部分 1 二、教育心理学部分 4 三、普通心理学部分 7 四、法律法规部分 8 五、名词解释11 六、主观题部分 14 一、教育学部分  在我国， “教育”一词最早见于孟子的 《孟子•尽心上》一书。  教育活动的基本要素：教育者 （主导者，教的主体）、受教育者 （学的主体）、教育影响 （包括教育内容、教育 措施）。  教育的质的规定性：有目的地培养人的活动。  生物起源论第一个正式提出的有关教育起源的学说。把教育的起源归之于动物的本能行为，代表人物：利托尔 诺、沛西•能。心理起源论：教育起源于儿童对成人无意识的模仿，代表人物：孟禄。  夏代：有了学校教育的形态。  西周形成了以礼乐为中心的六艺教育。六艺：礼乐射御书数。【注：奴隶社会主要教育内容】  宋代：儒家经典被缩减为 《四书》、《五经》（《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》），特别是《大学》、《中 庸》、《论语》、《孟子》。四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据。  现代教育的特点：1、教育的终身化2、教育的全民化3、教育的民主化4、教育的多元化5、教育技术的现代化  终身教育的代表人物：保罗朗格朗，在《学会生存》中对终身教育加以确定。“终身教育”概念以“生活、终身、 教育”三个基本术语为基础。  启发式教学：《论语》：“不愤不启不悱不发”；《学记》： “道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”启发教学；苏格拉 底：助产术。  战国后期，《礼记》中的《学记》是人类历史上最早出现专门论述教育问题的著作，被称为 “教育学的雏形”。 包括：（1）“化民成俗，其必由学”“建国军民，教学为先”，指出了教育与政治的关系；（2）“时教必有正 业，退息必有居学”“臧息相辅”指出了课内与课外相结合；（3）“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”启发教 学；（4）“学不躐等”“不陵节而施”循序渐进；（5）“教学相长”  被称为“教育学之父”的捷克教育学家夸美纽斯的 《大教学论》（1632 年），为近代最早的一部教育学著作。对 学年制、班级授课制进行了概括和总结。夸美纽斯提出泛智教育。  洛克的 《教育漫话》，提出了著名的“白板说”，并提倡绅士教育，认为绅士教育应在家庭实施。  赫尔巴特：一本书：《普通教育学》标志着教育学已开始成为一门独立的学科，标志着规范教育学的建立；两基 础：哲学伦理基础和心理学基础；三中心：教师中心，书本中心、课堂中心 【记忆技巧：教师拿着书本在课堂 上讲课】；四阶段：明了、联想、系统、方法。  杜威从实用主义出发，提出 “教育即生活”、“学校即社会”和“从做中学”。以儿童中心主义著称。提出了新 的三中心：学生中心、活动中心、经验中心【记忆技巧：学生在活动中活得经验】。  杨贤江的《新教育大纲》是我国第一本马克思主义指导的教育学著作。  布卢姆提出来“教育目标的分类系统”和“掌握学习理论”，把教育目标分为认知目标、情感目标、动作技能 目标三大类。  教育对生产力的促进作用：教育是劳动力再生产的基本途径；教育是科学知识再生产的最有效形式。  舒尔茨人力资本理论说明教育可以通过提高劳动者素质促进经济发展。  科学技术发展的水平，直接标志着教育发展的程度。从世界教育发展的历程看，第一次工业革命后提出了普及 初等教育的要求；第二次工业革命后，提出了普及初级中等教育（初中）的要求；第三次工业革命后，提出了 普及高级中等教育（高中）的要求；信息革命后，提出了高等教育大众化的要求。  校园文化按照不同的层次和标准，可以再细分成学校物质文化、学校组织和制度文化、学校精神文化。学校的 精神文化是校园文化的核心。校风是学校中物质文化、制度文化和精神文化的统一体。  内发论强调人的身心发展是由自身的需要决定的，身心发展的顺序也是由人的身心成熟机制决定的。代表人物： 孟子性善论；弗洛伊德性本能；威尔逊 “基因复制；格塞尔成熟机制。【记忆技巧：内服（弗洛伊德）威（威 尔逊）力大、格（格塞尔）外爱做梦（孟子）】  外铄论认为人的发展主要依靠外在的力量，强调教育的价值。代表人物：荀子性恶论；洛克白板说；华生一打 婴儿观点。【记忆技巧：外出寻（荀子）找落（洛克）花生（华生）】  影响人身心发展的因素