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　　口述历史在美国刍议 【 英文 标题】Notes on Oral History in America 　　 【 内容 提要】口述 历史 资源反映的是大众文化和大众记忆内容，收集整理这方面资源，有助于增强 公民道德意识及其自觉的 社会 主人翁态度。为了准确深入地再现口述历史，发挥口述资 源的作用，历史学者应在尊重史实并不断提高史料 分析 技能的前提下，善于去捕捉有用 信息，把握好与被采访者在思想情感上进行沟通与交流的契机。口述历史应被积极运用 到体察民意和改善社会环境的工作当中去。 【摘 要 题】史学 理论 研究 【英文摘要】Oral sources represent popular culture and collective memory, poportant for civic education.A historian,in order to most a ccurately and thoughtfully interpret oral sources,should do a thorough ining his or her oining intervieotions.Both parties are interactive aking bet ter changes for social development. 【关 键 词】美国研究/口述历史/ 科学 求证/文化研究/American Studies/Oral History/Evidence /Cultural Studies 【 正 文】 　　中图分类号：K712 　　 三、口述 历史 的 理论 探讨 　　口述历史是西方马克思主义或左翼史学 发展 的一个重要产物。持西方马克思主义史学 观点的史学家们有一个虽然不很稳定的共识，也即具有马克思主义或其他 社会 主义思想 前提的历史观要服务于当前和未来的 政治 。他们最关心的是揭示阶层、性别和种族矛盾 上的深刻 问题 ，并在此基础上发展更为理想的社会体系。从文化 研究 角度看，口述历史 的人文性同时反映在作为人文群体的口述者和史学者双方的文化背景上。如前所述，口 述历史学者十分关心 教育 者或知识分子在知识创新与积累中的作用。他们一方面关心社 会问题，要发掘和利用大众或多元文化成果，另一方面又明确意识到自己不可能游离于 社会关系之外，这一认识对有效进行采访尤其重要。他们对自身社会存在有明确的认识 ：自己属于中产阶级，是社会中坚力量，同时又有自身在历史调研中的局限性。 　　值得注意的是，伯明翰大学文化研究中心学者多有工人文化背景，往往与采访对象有 强烈认同感。他们无疑有马克思主义注重工人阶级推动历史前进的思想，同时又要将这 一马克思主义思想与其他西方人文传统结合起来。他们一方面关心工人生活，关心大众 文化，另一方面要充分利用现实西方民主政治斗争体系来为自身利益服务。这也就构成 了他们围绕权力问题展开文化讨论的重要理论特点。[4](P227)从教育机构本身来讲， 当代文化研究中心不仅关心口述历史的学术价值和社会改良作用，也很关心如何使口述 历史的知识能够反馈到为普通人或工人利益的服务之中。他们强烈希望促成工人文化及 其社会存在对教育和知识的创新和积累产生直接 影响 ，因此特别关注教育机构与地方社 区的关系，以及如何在社会上扩大工人阶层影响的问题。 　　与此相比，美国学术界不仅将口述历史运用在西方马克思主义研究上，更主要是把口 述历史理论与美国多元文化研究紧密结合起来。美国当前所面对的多元文化被看作是美 国历史发展的希望所在也是威胁所在。多元文化的 内容 既可以在西方人文传统之内，也 可以在其外。美国史学家们没有英国左翼史学家那种要使口述历史近乎纯粹地完全服务 于工人阶层的焦虑。对于被采访者，有一些人认同，有一些人则不认同，或者持保留态 度。与此同时，在大众文化层面上，有关学者毫不犹豫地运用口述历史为理解和认识现 实社会的变化、促进社会自身的交流与认识服务。 　　从西方马克思主义内部争鸣的角度出发，伯明翰大学文化研究中心学者对美国口述历 史的工作也存在非议。大家知道，有关社会分工问题，或者说，社会分工是否就是不合 理地扩大了不平等和人与人之间距离的问题，是西方历史及社会学讨论的一个重要理论 问题。社会分工问题在西方马克思主义讨论中被看作是现当代 工业 化社会的弊端，它限 制了人的自由发展，从人的 经济 和社会存在上肯定和促成了人的不平等以及不和谐关系 。当然，也有肯定社会分工的理论，其最著名学者是西方社会学奠基者、法国人奥古斯 特·孔德(Auguste te，1789-1857)。(注：奥古斯特·孔德有关社会分工、尤其是 建立在性别基础上的社会分工理论在妇女研究领域受