辽宁省凌海市石山初级中学九年级历史上册12大河流域人类文明的摇篮教案新人教版.docVIP

辽宁省凌海市石山初级中学九年级历史上册12大河流域人类文明的摇篮教案新人教版.doc

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辽宁省凌海市石山初级中学九年级历史上册12大河流域人类文明的摇篮教案新人教版

1.2大河流域——人类文明的摇篮 【教学目标】 1.知识与能力:掌握古埃及奴隶制国家出现、统一的时间,金字塔式古代埃及国王的陵墓;两河流域的古代国家;古巴比伦王国和汉谟拉比法典;古代印度的早期奴隶制小国,雅利安人入侵印度;古代印度的种姓制度。 2.过程与方法:分析《汉谟拉比法典》和印度种姓制度,培养辨证地看问题、评价历史事件的能力和语言表达能力。 3.情感态度价值观:认识金字塔是古埃及国王残酷奴役人民的历史见证,也是劳动人民智慧的结晶;汉谟拉比法典反映奴隶主的利益,反映了古巴比伦王国奴隶主专政的实质。 【教学重难点】 重点:金字塔、汉谟拉比法典、古代印度的等级制度。 难点:1. 简述古埃及文明的发源河流、出现时间、统一时间、文明成果及影响。 2. 简述古代两河流域文明的发源河流、出现时间、统一时间、文明成果及影响。 3.《汉谟拉比法典》的目的和内容是什么? 4. 古代印度种姓制度是怎样形成的?其内容和影响是什么?有效 2. 古代两河流域文明: (1)发源河流:两河——幼发拉底河和底格里斯河。 (2)出现时间;公元前3500年以后。 (3)统一时间:公元前18世纪。 (4)①文明成果:《汉谟拉比法典》。 ②影响:世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。 3.《汉谟拉比法典》: (1)目的(实质):维护奴隶主的利益。 (2)内容:宣扬“君权神授”;奴隶可以买卖,可以用来抵债,可以被任意杀死。 4.种姓制度: (1)形成:在雅利安人侵入印度的过程中形成,社会逐渐形成四个不同的等级。 (2)内容:古代印度社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。下一等级不得从事上一等级的职业,不同的等级不得通婚。 (3)影响:激化了当时的社会矛盾,对后来印度社会的发展带来不良的影响。 四、合作探究,质疑解惑: 请你归纳和回忆本节所学内容,认真想一想,你还有哪些疑难问题没有解决,说出来大家共同解决。 教师预设问题: 1. 为什么古希腊史学家希罗多德说:“埃及是尼罗河的馈赠。”? 2. 埃及留给我们印象最深的是什么? 3. 古代文明为什么首先产生在大河流域? 发源地 时间 文明成就 古代埃及 古代巴比伦 古代印度 古代中国 五、思维拓展,问题延伸: 1. 金字塔. 野蛮残酷的种姓制度   印度的种姓制度是举世闻名的。印度有四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。法律宣布四个种姓中,前一种姓天生就高于后一种姓,他们的权利、义务、职业都不同,这种不同是由梵天决定的。有趣的是,法律竟规定:前三种姓都有两次生命而首陀罗则只有一次生命,把人的生命长短都用法律条文规定了。   法律还规定,假如首陀罗阶层想要提升地位,则只有首陀罗女子与婆罗门男子处于夫妻情况下所生之女又与婆罗门男子通婚,如此继续,则在第七代才可以达到最高种姓。而这种达到最高种姓的时间粗计最少也需140年以上。但要注意的是:低阶层的男子绝对不可以与高阶层女子通婚。否则,所生子女将到最低的等级。  法律对种姓制度的极力维护在刑法中表现得淋漓尽致。具体表现在两方面:(1)刑罚轻重完全视乎种姓的高低。就拿骂人来说:一个婆罗门辱骂一个刹帝利罚金50;辱骂一个吠舍罚金25;辱骂一个首陀罗罚金15。完全按档次付款。(2)刑罚极其残酷。高阶层辱骂低阶层只不过罚款,而《摩奴法典》规定:首陀罗辱骂前三种姓,就割去舌头;对婆罗门提出意见,就把滚油灌入耳中和口中;以侮辱方式谈论前三种姓人的姓名,就将烧红的长钉子钉入口中;甚至首陀罗与高姓人同坐一桌,也要在臀部烙印。在婆罗了门面前吐痰,要割去嘴唇。死刑也多种多样,奇特而又极其野蛮残酷。有不同的烧死人的方法,有把人扔到热油里煮熟的,有用恶狗把人当众咬死的,不一而足。综上所述:印度种姓制度极其野蛮残酷,实在是人类历史上的一大悲剧。 六、归纳概括,感悟提高: 四大文明古国是古代东方文明的发源地,从经济上看,都是大河农业;从政治上看,古埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古印度的种姓制度都是奴隶主专制的体现。在历史的长河中,四大文明古国都创造了辉煌灿烂的文明,把人类引进文明时代。我们只是采撷了几朵大的浪花,同学们感兴趣的话,可以通过其他方式来了解他们丰富的内涵。纵观四个文明古国的历史,只有中国的历史没有中断,源远流长。2课 大河流域---人类文明的摇篮   一、金字塔的国度   二、新月沃地孕育的古国 三、古代印度的种性制度 【教后反思】 1

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