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2008 年 4 月 汉语学习 A pr. , 2008 第 2 期 Chinese L ang uag e L ea rning N o. 2 关 于 施 事 范 晓 ( 复旦大学 中文系, 上海 200433) [ 摘 要] 施事是动 作动词组成的动核结构 里动核 所联系 的主体( 主事 动元) , 它一般和 表动 作的 动词联系在一起, 非动作动词在一定条件下也可以联 系施事; 充当施 事的主要是 名词, 但不同 的名词充当施事的 能力不一 样, 名 词充当施事 能力的强 弱等级是: 人类名 词 动物 名词 植物名 词 无生名词( 包括事 物名词、事 件名词、抽 象名 词等) ; 非名词 性词 语在 一定 条件 下也 能充 当施 事。典型施事的语义特征主要是: 能动性, 主体 性, 可 欲性, 有生 性和影 响性。辨 认施事 可以 借助 于形式: 在动作动词组成的最小的主谓短语中动 词前作主语的那个词 语可判定 为施事, 被 字 句、 把 字句、 来/ 去+ V句、 使令 句等也可以帮助辨认施事。 [ 关键词] 施事; 动作动词; 动核结构; 主事动元 [ 中 图分类号] H 146. 3 [ 文献标识码] A [ 文章编号] 1003- 7365( 2008) 02- 0003- 12 ! 0 引言 施事是语法结构中最基本的语义成分。中国传统语法学的语法分析里常提到施事。最 早提到施事的当推马建忠的?马氏文通# ( 1898) 。他虽未直接用 施事 这个术语, 但提到 施 者, 指 行( 即 动作行为) 的 发者, 也就是现在人们所说的 施事。他认为凡动词都有施 者: 外动字有施有受, 内动字则只有 施者而无 行之所施者( 即 受者) 。根据马建忠的施事 观, 外动字、内动字作谓语动词时, 其起词( 即 主语) 必是 施者( 施事) 。 ?马氏文通#以后对施事谈论和运用得比较多的是吕叔湘。他的施事观和马建忠基本相 同。他在?中国文法要略#( 1942) 里谈到的 起词跟马氏所说的 起词一脉相承。?从主语、宾 语的分别谈国语句子的分析#( 1946) 一文对施事有较多的论述和分析, 他的基本观点是: 施事 是动词所系属的事物; 施事作主语有很强的心理根据, 汉语可用施事来确定主语( 除了极少数 例外) ; 动词都有施事, 但不一定都有受事; 主张施事作极广义的解释。 从马建忠和吕叔湘对施事的论述以及他们著作中提到的实例来看, 他们所说的施事范围 较大: 不仅把动作动词联系的 起词看成施事, 而且把状态动词、关系动词( 有、无之类) 联系 的 起词也分析为施事, 甚至有时把形容词联系的 起词也看成施事。马建忠、吕叔湘的施事 观对我国语法学界的影响很大, 过去有些学者从意义出发确定主宾语( 用施事确定主语, 用受 事确定宾语) 就是受到他们的影响。汉语语法书中通常认为施事是 动作行为的发出者, 或认 为施事是 动作行为的主体等, 虽在具体表述上有所不同 ? , 在理解 动作行为的含义上各家 也