10沈从文与“京派”要点.ppt

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10沈从文与“京派”要点

走进沈从文;一、“我是一个乡下人” ——沈从文人生与创作道路 二、 “从边城走向世界” ——沈从文经典意义的生成 三、沈从文创作的文学史地位之一 ——沈从文和他的湘西世界 四、沈从文创作的文学史地位之二 ——沈从文与京派的文化品格 ;一、“我是一个乡下人” ——沈从文人生与创作道路;沅水春天;原木从沅水顺流直下;“我为信仰而来”——辞别故土,北上求索;作为北京大学的旁听生,一度生活窘困,结交了丁玲、胡也频、陈翔鹤、冯 至等朋友。;直到1924年,沈从文的习作初次在《晨报》发表。后来陆续在《语丝》、《京报副刊》等报刊上发表作品。 ;到1925年底,由于徐志摩的赏识,沈从文开始转变在北京的处境。他在新月派的 刊物上发表文章,在文坛上有了名气。 ;1928年,沈从文迁居上??,与丁玲、胡也频等自筹资金,创办《人间》、《红黑》杂志,终因资金不足而停刊。 ;奋斗者的奇迹——小学资历站上大学讲台;“写出来的爱情”——像他的作品一样永恒;张家姐妹及夫婿 左到右:元和、允和、兆和 ;忧伤的生命——对尊严的执着;1934年他回到故乡探望母亲,将返乡旅途中的家信与见闻整理结集出版了《湘行散记》。;苏雪林这样评价沈从文的创作: “我常说沈从文是新文学界的魔术家。他能从一个空盘里倒出数不清的苹果、鸡蛋;能从一方手帕里扯出许多红红绿绿的缎带纸条;能从一把空壶里喷出洒洒不穷的清泉;能从一方包袱下变出一盆烈焰飞腾的大火,不过观众在点头微笑和热烈鼓掌之中,心里总有‘这不过玩手法’的感想。沈从文之所以不能如鲁迅、茅盾、叶绍钧、丁玲等成为第一流作家,便是被这‘玩手法’三字决定的!” ——原载《文学》,1934年9月,第3卷3期 ;美丽而伤痛的寄言——游走在古装器皿间的晚年; 沈从文的文学创作大致可以分为四个阶段: 1、1924年至1927年,是沈从文创作的初期阶段,如《连长》、《雪》、《船上岸上》诸篇。 2、1928年至1930年,是沈从文创作从幼稚走向成熟的过渡阶段,如《柏子》、《萧萧》。 3、1931年至1938年,是沈从文创作的成熟阶段,代表作如长篇小说《边城》、长篇《长河》(第一卷),以及大量风格不同重要的短篇小说集,如《龙朱》《旅店及其他》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八骏图》、《从文小说习作》,散文有《湘西》、《湘行散记》等。 4、1939年至1949年,是沈从文创作的后期阶段。这一时期小说数量明显减少。 ;二、“从边城走向世界” ——沈从文经典意义的生成;1984年电影《边城》的海报;1、《边城》构筑了沈从文的理想世界,特别体现了沈从文创作的宗旨——“我只想造希腊小庙”,“这神庙供奉的是人性”。;凤凰城遗风 ;沈从文故居; 沈从文是通过特殊的文学情境进行创作的,这就是湘西世界的自然景观、人文景观。湘西世界就是他构筑理想世界、描写美好人性的载体。只有在湘西才能体现沈从文的理想世界,也只有在湘西才有沈从文笔下的美好人性。 正是因为湘西世界这一文学意象的独特性,使沈从文的创作具有了特殊的价值和文学史地位,这正如张爱玲笔下的上海,老舍笔下的北京一样不可替代。;四、沈从文创作的文学史地位之二 ——沈从文与京派的文化品格;京派其他作家;京派的笔下展现了老北京城的风貌与人情;安定门内大街

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